Pueblos originarios, territorios y recursos naturales<\/strong><\/p>\nFormato: <\/b>Curso presencial<\/p>\n
Carga horaria: <\/b>30 horas c\u00e1tedra (20 horas reloj).<\/p>\n
Destinatarios:<\/b><\/p>\n
-Docentes del Ciclo B\u00e1sico de la Educaci\u00f3n Secundaria de las Materias de:<\/p>\n
Ciencias Naturales, Historia, Construcci\u00f3n de Ciudadan\u00eda, Geograf\u00eda e Historia<\/p>\n
-Docentes del Ciclo Superior Orientado de la Educaci\u00f3n Secundaria de las<\/p>\n
Materias de Geograf\u00eda, Pol\u00edtica y Ciudadan\u00eda.<\/p>\n
-Docentes del Ciclo Superior Orientado de la Educaci\u00f3n Secundaria:<\/p>\n
Orientaci\u00f3n en Ciencias Naturales y Ciencias Sociales. Historia Argentina,<\/p>\n
Historia Latinoamericana, Biolog\u00eda, Cultura y Comunicaci\u00f3n, Ambiente,<\/p>\n
Desarrollo y Sociedad.<\/p>\n
Capacitador:<\/b><\/p>\n
Carpinetti, Bruno Nicol\u00e1s<\/p>\n
FUNDAMENTACI\u00d3N<\/b><\/p>\n
La diversidad biol\u00f3gica, cultural y ling\u00fc\u00edstica del mundo est\u00e1 en peligro. Aun cuando se discute con vigor acerca del car\u00e1cter y la importancia de la amenaza a la riqueza biol\u00f3gica de la Tierra, no hay duda acerca de lo que le est\u00e1 sucediendo a la diversidad cultural y ling\u00fc\u00edstica de la humanidad.<\/p>\n
Los pueblos ind\u00edgenas son los agentes de la mayor parte de la diversidad cultural del mundo. Sus modalidades distintas de existencia var\u00edan considerablemente de un lugar a otro.<\/p>\n
De las aproximadamente 6.000 culturas que existen en el mundo, de 4.000 a<\/p>\n
5.000 son culturas ind\u00edgenas. Cuando examinamos la distribuci\u00f3n global de los pueblos ind\u00edgenas, observamos que existe una marcada correlaci\u00f3n entre las regiones de intensa diversidad biol\u00f3gica y las regiones de intensa diversidad cultural.<\/p>\n
En la regi\u00f3n latinoamericana, donde los pueblos ind\u00edgenas representan alrededor del 10% de la poblaci\u00f3n total (40 millones de personas) y su diversidad cultural se encuentra reflejada en la existencia de m\u00e1s de 500 grupos etnoling\u00fc\u00edsticos, la cuesti\u00f3n de los derechos de los ind\u00edgenas no puede ser soslayada en el planteamiento de cualquier estrategia de desarrollo que pretenda ser sostenible.<\/p>\n
En este sentido, durante las \u00faltimas d\u00e9cadas ha habido importantes avances en esta regi\u00f3n, ya que m\u00e1s de una quincena de pa\u00edses han reconocido el car\u00e1cter pluricultural de la naci\u00f3n y del Estado, el derecho individual y colectivo a la diversidad cultural, derechos espec\u00edficos de los pueblos ind\u00edgenas, as\u00ed como el pluralismo cultural, ling\u00fc\u00edstico y legal.<\/p>\n
En la Argentina, pese a los avances en el reconocimiento de la preexistencia de los pueblos ind\u00edgenas y de sus derechos en la legislaci\u00f3n nacional y provincial, existe un desconocimiento general sobre la realidad de estos pueblos. Este desconocimiento est\u00e1 enraizado en la idea hist\u00f3ricamente difundida de una identidad argentina \u00fanica \u2013principalmente pampeana- que niega de manera sistem\u00e1tica la diversidad cultural presente en nuestro pa\u00eds. La<\/p>\n
Ley Nacional de Educaci\u00f3n, con el fin de revertir este hist\u00f3rico proceso, establece que el Ministerio de Educaci\u00f3n, Ciencia y Tecnolog\u00eda en acuerdo con el Consejo Federal de Educaci\u00f3n, definir\u00e1 contenidos curriculares comunes que promuevan el respeto por la multiculturalidad y el conocimiento de las culturas originarias en todas las escuelas del pa\u00eds. En este sentido, la Provincia de Buenos Aires en sus espacios curriculares para EPB, tanto en Ciencias Sociales como en Ciencias Naturales, contempla contenidos referidos al reconocimiento de los derechos de los pueblos originarios, el conocimiento de los modos de vida de los pueblos originarios antes de la conquista y en el presente, el cuidado del ambiente y dem\u00e1s contenidos involucrados en la cuidado y respeto de los otros y en la convivencia. De igual manera, la Escuela Secundaria, en materias como Geograf\u00eda, Historia, Ciencias Naturales, Construcci\u00f3n de ciudadan\u00eda, Historia Argentina, Historia Latinoamerciana, Cultura y Comunicaci\u00f3n, Ambiente, Desarrollo y Sociedad, entre otras, aborda desde distintas perspectivas la tem\u00e1tica ind\u00edgena en el pasado y en la actualidad.<\/p>\n
A su vez, y sobre la base del conocimiento, la investigaci\u00f3n y la experiencia, esta propuesta de capacitaci\u00f3n se propone, brindar a los docentes la oportunidad de construir reflexiones cr\u00edticas e independientes sobre la problem\u00e1tica de los pueblos originarios en general y poder trabajarlas junto a sus alumnos. Es as\u00ed como el curso se orientar\u00e1, no s\u00f3lo hacia la profundizaci\u00f3n del tema ind\u00edgena y su vinculaci\u00f3n con procesos culturales, sociales y pol\u00edticos de car\u00e1cter m\u00e1s general, si no tambi\u00e9n a que los docentes se apropien y elaboren herramientas conceptuales y metodol\u00f3gicas que les sirvan de puente para la elaboraci\u00f3n de propuestas did\u00e1cticas renovadas. Procuramos contribuir al an\u00e1lisis cr\u00edtico de materiales existentes y a generar propuestas \u00e1ulicas superadoras de los\u00a0 obst\u00e1culos con los que suelen encontrarse los docentes a la hora de planificar el desarrollo de los contenidos curriculares en referencia es estos temas.<\/p>\n
La propuesta pretende contribuir a la formaci\u00f3n ciudadana, reforzando la visi\u00f3n del estudio de las ciencias como actividades humanas, contextualizadas hist\u00f3ricamente y atravesadas por problemas y contradicciones propias de cada \u00e9poca.<\/p>\n
OBJETIVOS CONCEPTUALES<\/b><\/p>\n
– Jerarquizar la importancia del tema ind\u00edgena en la constituci\u00f3n del Estado<\/p>\n
Argentino.<\/p>\n
– Considerar el rol del Estado y su capacidad de intervenci\u00f3n en el territorio para lograr mayores grados de igualdad social, en el actual contexto social, econ\u00f3mico, pol\u00edtico y cultural.<\/p>\n
– Reconocer las distintas dimensiones de la cuesti\u00f3n ind\u00edgena y los rasgos espec\u00edficos que presenta dicha cuesti\u00f3n en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
– Conocer el marco legal relativo al tema ind\u00edgena y la situaci\u00f3n en la que se encuentran los pueblos ind\u00edgenas en la actualidad.<\/p>\n
– Conocer el estado de conservaci\u00f3n de las ecorregiones que habitan los pueblos ind\u00edgenas y reconocer las consecuencias que tienen determinadas estrategias productivas sobre la conservaci\u00f3n de esas \u00e1reas.<\/p>\n
– Comprender las consecuencias que tiene sobre la poblaci\u00f3n toda la destrucci\u00f3n de la diversidad biol\u00f3gica y cultural.<\/p>\n
– Analizar cr\u00edticamente las estrategias de resoluci\u00f3n de la cuesti\u00f3n ind\u00edgena en<\/p>\n
Am\u00e9rica Latina, as\u00ed como las experiencias desarrolladas en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
– Vincular el tema ind\u00edgena con procesos culturales, sociales y pol\u00edticos de car\u00e1cter m\u00e1s general que se desarrollan a escala planetaria.<\/p>\n
– Comprender los procesos de diferenciaci\u00f3n y desigualdad social y espacial, de acuerdo con la existencia de diversas relaciones sociales originadas en necesidades e intereses econ\u00f3micos, culturales y pol\u00edticos contrapuestos.<\/p>\n
– Conocer La problem\u00e1tica de los bienes comunes de la tierra y su relaci\u00f3n con los problemas ambientales<\/p>\n
OBJETIVOS DID\u00c1CTICOS<\/b><\/p>\n\n- Fortalecer la capacidad de los docentes para reflexionar, planificar, ejecutar, evaluar y modificar sus pr\u00e1cticas en relaci\u00f3n con sus alumnos y medio en que \u00e9stas se producen.<\/li>\n
- Articular la actualizaci\u00f3n disciplinar y did\u00e1ctica en relaci\u00f3n con los problemas estrat\u00e9gicos abordados a trav\u00e9s del tema seleccionado:<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\n- Ausencia de contenidos relativos a la ense\u00f1anza de derechos ind\u00edgenas<\/li>\n
- Necesidad de revisar las interpretaciones personales incorporando\u00a0<\/span>el an\u00e1lisis de distintas visiones historiogr\u00e1ficas\u00a0<\/span><\/li>\n
- Escasa actualizaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/span><\/li>\n
- Ausencia de una perspectiva multidisciplinaria para abordar el tema.<\/span><\/li>\n
- Impulsar metodolog\u00edas para la investigaci\u00f3n curricular y la creaci\u00f3n de nuevos instrumentos did\u00e1cticos.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
CONTENIDOS<\/b><\/p>\n
Unidad I: Las relaciones interculturales en Am\u00e9rica Latina<\/b><\/p>\n
Las relaciones entre distintas identidades culturales. Relaci\u00f3n entre grupos ind\u00edgenas y no ind\u00edgenas. Construcci\u00f3n de la categor\u00eda ind\u00edgena en los estados latinoamericanos. Continuidades con la situaci\u00f3n colonial. Rol de los pueblos ind\u00edgenas en la constituci\u00f3n de los estados nacionales. Implicancias entre diferencias culturales y desigualdades sociales.<\/p>\n
Unidad II: Pueblos ind\u00edgenas en Am\u00e9rica Latina<\/b><\/p>\n
Incorporaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas a las diferentes sociedades nacionales.<\/p>\n
Situaci\u00f3n actual de los pueblos ind\u00edgenas en Am\u00e9rica Latina. Ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica. Caracter\u00edsticas demogr\u00e1ficas. Diferencias \u00e9tnicas y violencia pol\u00edtica: el caso del Per\u00fa.<\/p>\n
Unidad III: Pueblos ind\u00edgenas en Argentina<\/b><\/p>\n
Situaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas en la Argentina. Historia de su incorporaci\u00f3n a la sociedad nacional. Ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica. Caracter\u00edsticas demogr\u00e1ficas. La incorporaci\u00f3n de Chaco y Patagonia a partir de la conquista al desierto.<\/p>\n
Situaci\u00f3n actual de los pueblos ind\u00edgenas. An\u00e1lisis de dos casos de estudio: pueblo mapuche en la provincia del Neuqu\u00e9n y pueblo toba en la provincia del<\/p>\n
Chaco.<\/p>\n
Unidad IV: Biodiversidad, crisis ambiental y pueblos ind\u00edgenas<\/b><\/p>\n
Causas y efectos de la crisis ambiental en Am\u00e9rica Latina. La p\u00e9rdida de diversidad biol\u00f3gica. Estrategias actuales de conservaci\u00f3n de la naturaleza y conflictos derivados de su aplicaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina. Recursos naturales en territorios ind\u00edgenas: riqueza natural y pobreza social.<\/p>\n
Amenazas sobre la diversidad biol\u00f3gica en la Argentina. Expansi\u00f3n de la frontera agropecuaria. Avance de actividades productivas degradantes sobre territorios tradicionalmente ocupados por pueblos ind\u00edgenas. El caso del pueblo wichi en la provincia de Salta.<\/p>\n
Unidad IV: Los derechos de los pueblos ind\u00edgenas en La Argentina<\/b><\/p>\n
La fundamentaci\u00f3n de los derechos ind\u00edgenas en la teor\u00eda pol\u00edtica. Su relaci\u00f3n con la doctrina de los Derechos Humanos.<\/p>\n
Los pueblos ind\u00edgenas en el derecho internacional. Convenio 169 de la OIT sobre pueblos ind\u00edgenas y tribales en pa\u00edses independientes (1989). Convenio de la Diversidad Biol\u00f3gica (1992). Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas (2007).<\/p>\n
Las comunidades ind\u00edgenas ante el derecho nacional: Constituci\u00f3n Nacional,\u00a0Ley 23.302, Ley Nacional de Educaci\u00f3n.<\/p>\n
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IM\u00c1GENES, DISPOSITIVOS VISUALES Y ESCUELA<\/h3>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2017\/12\/bruzzone7.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.82″][\/et_pb_image][et_pb_toggle title=\u00bbVer programa\u00bb icon_color=\u00bb#0c71c3″ _builder_version=\u00bb3.0.99″ title_font=\u00bb|600|||||||\u00bb title_text_color=\u00bb#0c71c3″ body_font_size=\u00bb13px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb]<\/p>\n
Im\u00e1genes, dispositivos visuales y escuela<\/strong><\/p>\nFORMATO: <\/b>Curso Presencial<\/p>\n
CARGA HORARIA: <\/b>30 horas c\u00e1tedra 20 horas reloj<\/p>\n
EQUIPO CAPACITADOR:\u00a0<\/b>Russo, Sebastian; Zampieri, Daniela<\/p>\n
FUNDAMENTACI\u00d3N\u00a0<\/b><\/p>\n
Toda imagen es ante todo una producci\u00f3n social. Una relaci\u00f3n social que, en nuestra contemporaneidad, no ha dejado pr\u00e1ctica, v\u00ednculo e instituci\u00f3n sin condicionar. Desde la intimidad hasta las macropol\u00edticas, pasando por los espacios de socializaci\u00f3n primarios y secundarios, la imagen ha devenido insumo esencial, recurso insustituible.<\/p>\n
Hacer una historizaci\u00f3n del uso social de la imagen en Occidente, nos demuestra su papel central en la cultura, pero a su vez evidencia sus mutaciones. De un objeto sagrado a su forma mercanc\u00eda, de su car\u00e1cter est\u00e9tico a su v\u00ednculo identitario, la imagen se ha cargado y descargado de sacralidad, se ha mitificado y desmitificado, se ha vuelto espect\u00e1culo y modo de conocimiento.<\/p>\n
La imagen, en los distintos dispositivos visuales en los que encarna, y en tanto agente de la historia, <\/i>se nos presenta como un elemento revelador de la sociedad que la produce, hace circular y consume.<\/p>\n
En un contexto como el actual en el que las im\u00e1genes tienen una presencia insoslayable, los procesos de socializaci\u00f3n se encuentran estrechamente vinculados a la din\u00e1mica de las industrias culturales y medios masivos de comunicaci\u00f3n. En este sentido, en el marco del trabajo pedag\u00f3gico, es indispensable actualizar y repensar las herramientas de an\u00e1lisis que ayuden a comprender los nuevos patrones perceptivos y sus consecuentes cambios en las formas de apropiaci\u00f3n simb\u00f3lica del mundo y las construcciones identitarias que esas formas propician.<\/p>\n
Estas transformaciones ponen en tensi\u00f3n el lugar de la escuela, oblig\u00e1ndola a reubicarse en un mundo con claves culturales siempre novedosas, siempre cambiantes, que terminan cuestionando las propias estructuras del conocimiento.<\/p>\n
Qu\u00e9 lugar tienen las im\u00e1genes en la escuela, c\u00f3mo ingresan las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n al trabajo en el aula y qu\u00e9 tipo de construcci\u00f3n de conocimiento habilitan, son algunos de los interrogantes que tomaremos como punto de partida para nuestro an\u00e1lisis.<\/p>\n
Creemos que el reto actual para una pedagog\u00eda de la imagen no se reduce a la incorporaci\u00f3n de medios audiovisuales como apoyo o auxilio de la tarea escolar o al ejercicio de desmistificaci\u00f3n de los mecanismos de la seducci\u00f3n medi\u00e1tica, sino a la genuina comprensi\u00f3n de la imagen como forma cultural con ciertas especificidades t\u00e9cnicas que definen su producci\u00f3n, consumo y circulaci\u00f3n.<\/p>\n
Ser\u00e1 inter\u00e9s de este curso, entonces, comprender y esbozar una mirada cr\u00edtica al respecto de estos procesos. Nos concentraremos no s\u00f3lo en las representaciones visibles, sino en aquello que la imagen oculta: las relaciones de poder, el contenido ideol\u00f3gico, que le dan sustento y raz\u00f3n de ser (social). En este sentido, haremos foco en la escuela como promotora de ciertos modos de ver, de cierta educaci\u00f3n de la mirada, intentando abordar los desaf\u00edos pedag\u00f3gicos que el di\u00e1logo entre im\u00e1genes, nuevas tecnolog\u00eda y educaci\u00f3n implican para una sociedad hipervisual.<\/p>\n
OBJETIVOS:\u00a0<\/b><\/p>\n
Entender a la imagen dentro del entramado simb\u00f3lico en el que una sociedad se constituye como tal, y como una construcci\u00f3n sociohist\u00f3rica, en relaci\u00f3n a su contexto de emergencia.<\/p>\n
Analizar los distintos \u00f3rdenes y dispositivos visuales.<\/p>\n
Comprobar las continuidades y discontinuidades de los distintos usos de las im\u00e1genes.<\/p>\n
Analizar y entender la imagen hoy, en un contexto social de fragmentaci\u00f3n e hipervelocidad.<\/p>\n
Generar un espacio de reflexi\u00f3n en torno a los usos sociales de las im\u00e1genes, prestando especial atenci\u00f3n a la relaci\u00f3n entre escuela, cultura visual y pr\u00e1ctica docente.<\/p>\n
Recuperar aportes de estudios, investigaciones y experiencias que den cuenta de los debates actuales sobre im\u00e1genes, medios y educaci\u00f3n. Propiciar la construcci\u00f3n de nuevas estrategias de intervenci\u00f3n en el \u00e1mbito educativo.<\/p>\n
Estimular la producci\u00f3n de im\u00e1genes y medios en el aula como alternativa de trabajo.<\/p>\n
CONTENIDOS\u00a0<\/b><\/p>\n
M\u00f3dulo 1. La construcci\u00f3n visual de la realidad.\u00a0<\/b><\/p>\n
La construcci\u00f3n social de la realidad . De la imagen sacra (m\u00e1gica) a la imagen econ\u00f3mica (mercanc\u00eda) Modos de ver. Aura y Mitificaci\u00f3n. Legitimidad. Visto y no visto. El testimonio de las im\u00e1genes. El estereotipo de los otros. Ver-saber-poder. Reg\u00edmenes de visibilidad. Mirada del Estado y la Ciencia. Voluntad esc\u00f3pica<\/p>\n
M\u00f3dulo 2<\/b>. Medios masivos de comunicaci\u00f3n (audio)visual.\u00a0<\/b><\/p>\n
Ret\u00f3rica de las im\u00e1genes. Im\u00e1genes y texto. Concepto de dispositivo. Maquinas de im\u00e1genes. La representacion de la realidad. Pr\u00e1cticas cotidianas. Del espectador-consumidor al practicante. Guerrilla semiol\u00f3gica y la construcci\u00f3n de un sujeto cr\u00edtico. Relato televisivo e imaginario social. Homo videns. Apropiaciones y usos de las nuevas tecnolog\u00edas<\/p>\n
M\u00f3dulo 3. Las im\u00e1genes en la escuela.\u00a0<\/b><\/p>\n
La escuela y la cultura de la imagen. La participaci\u00f3n de los sistemas escolares en la formaci\u00f3n de reg\u00edmenes visuales. Los medios de comunicaci\u00f3n interrogan la escuela. Cambios y desaf\u00edos a la forma escolar: nuevas visualidades. Pedagog\u00edas de la imagen. Usos de la imagen en la escuela: pensar, debatir, criticar. Alfabetizaci\u00f3n audiovisual. Producci\u00f3n de im\u00e1genes en contextos educativos: experiencias desde el cine y la fotograf\u00eda.<\/p>\n
DURACI\u00d3N Y CARGA HORARIA:\u00a0<\/b><\/p>\n
El curso de capacitaci\u00f3n se desarrollar\u00e1 en 30 horas c\u00e1tedras, 20 horas reloj.<\/p>\n
PROPUESTA DID\u00c1CTICA:\u00a0<\/b><\/p>\n
Din\u00e1mica de grupo: El aprendizaje se dar\u00e1 en un \u00e1mbito d\u00f3nde se conjugan la teor\u00eda y la experiencia directa de las personas, promoviendo una apropiaci\u00f3n activa de \u201csaberes\u201d, de manera tal que los alumnos\/as sean capaces de buscar informaci\u00f3n, de organizar sus ideas, reflexionar, sintetizar y construir opini\u00f3n y conocimientos, pasando de ser receptores pasivos a productores de conocimientos.<\/p>\n
Encontramos en la propuesta de clases te\u00f3rico-pr\u00e1cticas una din\u00e1mica donde cada participante pueda cumplir una funci\u00f3n activa en el debate y reflexi\u00f3n de los temas que se proponen.<\/p>\n
Se presentar\u00e1n los temas y conceptos ordenadores de cada m\u00f3dulo, trabajando con fotograf\u00edas y material audiovisual, a la vez que en cada encuentro propiciaremos un espacio para el debate e intercambio de experiencias.<\/p>\n
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LA HISTORIA DEL TIEMPO PRESENTE<\/h3>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2017\/02\/jovenes_chapa.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.82″][\/et_pb_image][et_pb_toggle title=\u00bbVer programa\u00bb icon_color=\u00bb#0c71c3″ _builder_version=\u00bb3.0.99″ title_font=\u00bb|600|||||||\u00bb title_text_color=\u00bb#0c71c3″ body_font_size=\u00bb13px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb]La historia del tiempo presente.<\/b><\/p>\n
Los problemas de su estudio y transmisi\u00f3n en el aula.<\/b><\/p>\n
Formato:<\/b> Curso presencial<\/p>\n
Carga horaria<\/b>: 30 hs c\u00e1tedra<\/p>\n
Capacitadores: \u00a0<\/b>Raggio, Sandra Mar\u00eda;\u00a0Sarav\u00ed, Mar\u00eda Elena;\u00a0Salvatori Samanta Mariana;\u00a0D\u00edaz, Alexis Diego Mart\u00edn<\/span><\/p>\nFundamentaci\u00f3n:<\/b><\/p>\n
Mientras se suced\u00edan uno tras otro los secuestros y desapariciones de personas, la dictadura constru\u00eda su discurso de legitimaci\u00f3n basado en la pretendida\u00a0 \u201clucha contra la subversi\u00f3n\u201d. A contrapelo de las pretensiones de clandestinidad de la acci\u00f3n represiva, las denuncias de los cr\u00edmenes comenzaron a formularse desde las propias familias de las v\u00edctimas y de los reci\u00e9n creados organismos de derechos humanos. Desde aquellos a\u00f1os a este presente mucho ha ocurrido en nuestro pa\u00eds, no nos detendremos a mencionar los hitos que marcaron el dif\u00edcil camino hacia la democracia.\u00a0 Queremos se\u00f1alar sin embargo que el fin de la dictadura no signific\u00f3 la superaci\u00f3n de aquel pasado. A\u00fan hoy pesa en nuestra sociedad y se resiste a entrar en la historia.<\/p>\n
La elaboraci\u00f3n social de la experiencia l\u00edmite que signific\u00f3 la implantaci\u00f3n del terrorismo de Estado es una compleja tarea que ha demandado el esfuerzo de m\u00faltiples actores desde hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os. El reclamo de Verdad iniciado ni bien comenzaron los cr\u00edmenes de Estado, se expres\u00f3 m\u00e1s tarde en la exigencia de Justicia a los gobiernos democr\u00e1ticos y continu\u00f3 a\u00fan en tiempos en que las pol\u00edticas de impunidad pretendieron clausurar el pasado para siempre. No fue posible. Los trabajos de la memoria continuaron abriendo brechas y reactualizando las demandas por el esclarecimiento de lo ocurrido tanto en las calles como en los tribunales.<\/p>\n
El proceso no ha sido amable, liso, sin obst\u00e1culos ni controversias. Todo lo contrario, ha sido conflictivo, sujeto a m\u00faltiples revisiones. Ama\u00f1ado a veces al silencio y otras a cierta obsesi\u00f3n conmemorativa, el pasado reciente sigui\u00f3 en el centro de la escena de cada presente. Los escenarios han sido profusos: los tribunales judiciales, el cine, el arte, los medios de comunicaci\u00f3n, el espacio p\u00fablico, la academia, la educaci\u00f3n.<\/p>\n
La escuela, como espacio p\u00fablico donde acuden las nuevas generaciones a recibir los saberes acumulados por sus antecesores, ha sido atravesada por este proceso de manera singular. Como parte del estado nacional, desde siempre estuvo ligada a la transmisi\u00f3n de la mnemne, <\/i>es decir, <\/i>de lo que no se debe olvidar para conservar la identidad como Naci\u00f3n. Lo hizo en el curriculo a trav\u00e9s de la incorporaci\u00f3n de la ense\u00f1anza de distintas disciplinas como la lengua, la geograf\u00eda, la historia, el civismo, y tambi\u00e9n de los rituales c\u00edvicos organizados en las efem\u00e9rides.<\/p>\n
Ya sea imaginada como un dispositivo de disciplinamiento por parte del r\u00e9gimen militar o como espacio de formaci\u00f3n ciudadana y lugar de memoria por los gobiernos democr\u00e1ticos, la escuela se constituy\u00f3 en un territorio donde se expres\u00f3 esta disputa por el pasado.<\/p>\n
Desde la transici\u00f3n democr\u00e1tica, comenzaron a incorporarse en las efem\u00e9rides escolares fechas referidas a hechos ocurridos durante la dictadura. En 1987 se incorpor\u00f3 al calendario escolar de la provincia de Buenos Aires el 16 de septiembre, d\u00eda alusivo al acontecimiento conocido como \u201cLa noche de los l\u00e1pices\u201d, en relaci\u00f3n a una serie de secuestros de estudiantes secundarios en la ciudad de La Plata. En 1998, por decreto presidencial se introdujo el 24 de marzo a las efem\u00e9rides. Finalmente en el a\u00f1o 2006 fue declarado feriado nacional y D\u00eda Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia.<\/p>\n
Tambi\u00e9n en los contenidos pueden advertirse las marcas de este proceso en el sistema educativo. En la transici\u00f3n, la inclusi\u00f3n de los derechos humanos como contenido transversal en el curr\u00edculo buscaba marcar la distancia que separaba a la dictadura de la democracia, entendiendo a esta como la forma de organizaci\u00f3n pol\u00edtica donde primaba el respeto a la ley y por ende a los derechos humanos. Pero, reci\u00e9n con los cambios en los dise\u00f1os curriculares vinculados con la reforma educativa de los a\u00f1os 90, la dictadura se incorpor\u00f3 a los manuales escolares. En esto jug\u00f3 m\u00e1s la decisi\u00f3n de los nuevos autores contratados por las editoriales que la voluntad de la autoridad educativa.\u00a0 Por estos tiempos, adem\u00e1s, eran escasas las producciones acad\u00e9micas que reconstru\u00edan la historia reci\u00e9n acontecida y m\u00e1s a\u00fan lo eran los espacios de formaci\u00f3n docente vinculados con la tem\u00e1tica. A\u00fan as\u00ed, la escuela fue acompa\u00f1ando t\u00edmidamente el proceso de fuerte reapertura del pasado que se expres\u00f3 en la conmemoraci\u00f3n de los 20 a\u00f1os del golpe de Estado. Finalmente, en la nueva ley nacional de educaci\u00f3n sancionada en el a\u00f1o 2006 la cuesti\u00f3n de la construcci\u00f3n de la memoria pas\u00f3 a formar parte de los contenidos.<\/p>\n
Pero m\u00e1s all\u00e1 de las pol\u00edticas p\u00fablicas, los conflictos en torno al significado de la experiencia dictatorial estuvieron y est\u00e1n presentes puertas adentro de las instituciones escolares. Salvo en aquellos casos en que la voluntad de algunos docentes promovi\u00f3 su abordaje, la ense\u00f1anza del pasado reciente tard\u00f3 en hacerse presente en las aulas y a\u00fan hoy siguen pesando fuertes resistencias\u00a0 y muchas veces el silencio en torno al pasado logra primar por sobre la voluntad de hablar y transmitir la historia a las nuevas generaciones.<\/p>\n
Desde hace nueve a\u00f1os, la Comisi\u00f3n por la Memoria, creada por una ley de la provincia de Buenos Aires y compuesta por diferentes referentes de los organismos de derechos humanos, sociales, religiosos y pol\u00edticos, viene desarrollando un intenso trabajo en pos de la construcci\u00f3n de la memoria colectiva. Una de las \u00e1reas creadas fue la de Investigaci\u00f3n y ense\u00f1anza donde comenzaron a programarse actividades vinculadas con la formaci\u00f3n docente y la promoci\u00f3n de la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica en torno al pasado reciente. La producci\u00f3n de materiales destinada a profesores del nivel medio, fue un aporte brindado por distintos especialistas de la Universidad Nacional de La Plata, que se abocaron a la elaboraci\u00f3n de textos que intentaron paliar la distancia entre la producci\u00f3n acad\u00e9mica y la escuela. De all\u00ed surgieron los dossiers \u201cEducaci\u00f3n y memoria\u201d que se editaron con la revista Puentes, la publicaci\u00f3n que desde el a\u00f1o 2000 realiza la Comisi\u00f3n Provincial por la Memoria. Estos dossier fueron editados recientemente por la editorial Homo Sapiens en formato libro. (2008)<\/p>\n
Este curso es tributario de la\u00a0 experiencia desarrollada durante estos a\u00f1os tanto en formaci\u00f3n docente y producci\u00f3n de materiales como en la puesta en marcha del programa \u201cJ\u00f3venes y memoria. Recordamos para el futuro\u201d dirigido a las escuelas medias. Desde el eje \u201cautoritarismo y democracia\u201d, equipos de docentes y estudiantes investigan durante un ciclo lectivo historias sucedidas en su localidad. Los resultados son narrados en distintos formatos que les permiten expresar los significados construidos en el proceso de indagaci\u00f3n del pasado: documentales, p\u00e1ginas webs, obras de teatro,\u00a0 murales, entre tantos otros.<\/p>\n
El desarrollo de una experiencia educativa sostenida nos permiti\u00f3 re pensar la cuesti\u00f3n de la ense\u00f1anza del pasado reciente. Observamos all\u00ed las dificultades para trabajar algunas tem\u00e1ticas, los aciertos de determinadas propuestas y sobre todo las formas de resignificaci\u00f3n que realizan las nuevas generaciones de los relatos de quienes vivieron la experiencia.\u00a0 En esta propuesta quisimos plasmar el recorrido realizado, que ofreciera tanto un abordaje tem\u00e1tico del per\u00edodo y de algunos problemas en particular, as\u00ed como una orientaci\u00f3n pedag\u00f3gica para el aula.<\/p>\n
Presentamos en este curso un recorrido por la historia reciente de nuestro pa\u00eds a trav\u00e9s de algunas vistas panor\u00e1micas de las dimensiones claves que dan cuenta del largo proceso de elaboraci\u00f3n social de este \u201cpasado que no pasa\u201d.<\/p>\n
Intentamos as\u00ed ofrecer a los docentes diferentes recursos para abordar las tem\u00e1ticas que consideramos relevantes para comprender la \u00faltima dictadura y su relaci\u00f3n ineludible con las memorias que de su significaci\u00f3n emergen.<\/p>\n
El recorrido de este curso busca comprender el pasado y sus alcances hasta el presente, al tiempo que pretende fortalecer a la escuela no s\u00f3lo como un espacio de narraci\u00f3n de la historia sino tambi\u00e9n de apropiaci\u00f3n y elaboraci\u00f3n de sentidos por parte de las nuevas generaciones.<\/p>\n
Objetivos:<\/b><\/p>\n
Objetivos generales<\/p>\n
\n- Introducir a los docentes en el estudio y an\u00e1lisis del pasado reciente teniendo como eje disciplinar a la historia, sin perder la perspectiva multidisciplinar.<\/li>\n
- Contribuir al desarrollo de competencias profesionales espec\u00edficas en torno a la cuesti\u00f3n de la ense\u00f1anza del pasado reciente, cuyo eje\u00a0 se centra en c\u00f3mo ense\u00f1ar la experiencia vivida en nuestro pa\u00eds durante la dictadura militar y la lucha por la verdad, la justicia y\u00a0 la memoria .(1976-2010)<\/li>\n
- Fortalecer\u00a0 la\u00a0 capacidad de los docentes para reflexionar, planificar, ejecutar, evaluar y modificar sus pr\u00e1cticas en relaci\u00f3n con sus\u00a0 alumnos y el medio en que \u00e9stas se producen.<\/li>\n
- Articular la actualizaci\u00f3n disciplinar y did\u00e1ctica en relaci\u00f3n con los problemas estrat\u00e9gicos abordados a trav\u00e9s del tema seleccionado:<\/li>\n<\/ul>\n
-Dificultades para construir periodizaciones \u00a0<\/i><\/p>\n
-Dificultades para analizar distintos marcos interpretativos\u00a0<\/i><\/p>\n
-Necesidad de revisar las interpretaciones personales incorporando el an\u00e1lisis de distintas visiones historiogr\u00e1ficas \u00a0<\/i><\/p>\n
-Ausencia de contenidos relativos a la ense\u00f1anza del pasado reciente<\/i><\/p>\n
-Escasa actualizaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/i><\/p>\n
Objetivos espec\u00edficos:<\/strong><\/p>\n\n- Promover en los docentes un an\u00e1lisis de los procesos hist\u00f3ricos que de cuenta de las multicausalidades y m\u00faltiples perspectivas implicadas en el mismo, en relaci\u00f3n con los supuestos que subyacen en las explicaciones hist\u00f3ricas ofrecidas por las distintas corrientes historiogr\u00e1ficas.<\/li>\n
- Generar en los docentes capacidades espec\u00edficas para que logren definir\u00a0 las periodizaciones utilizadas teniendo en cuenta ejes que permitan superar un criterio f\u00e1ctico de la historia y una concepci\u00f3n meramente cronol\u00f3gica del tiempo hist\u00f3rico.<\/li>\n
- Promover el conocimiento, la lectura cr\u00edtica y an\u00e1lisis de bibliograf\u00eda m\u00e1s reciente sobre la tem\u00e1tica a trabajar, incorporando los nuevos campos en la investigaci\u00f3n de la historia reciente y de la historia de la memoria como fen\u00f3meno social y cultural.<\/li>\n
- Lograr que los docentes identifiquen los distintos sujetos que intervienen en los procesos hist\u00f3ricos, diferenciando las visiones que tienen los protagonistas sobre los acontecimientos\/problem\u00e1ticas\/conflictos de la que realiza el analista social.<\/li>\n
- Contribuir al desarrollo de una actitud cr\u00edtica, racional y democr\u00e1tica tanto frente a los hechos como a los supuestos interpretativos, generando un espacio de reflexi\u00f3n para que los docentes sean capaces de explicitar los supuestos subyacentes en sus concepciones personales, incorporando las distintas interpretaciones construidas desde el campo cient\u00edfico en sus estrategias de ense\u00f1anza.<\/li>\n
- Impulsar metodolog\u00edas para la investigaci\u00f3n curricular y la creaci\u00f3n de nuevos instrumentos did\u00e1cticos.<\/li>\n<\/ol>\n
Contenidos:\u00a0<\/b><\/p>\n
MODULO 1 – Relaci\u00f3n entre Historia y memoria. Memoria colectiva, memoria hist\u00f3rica, memoria individual. La historia de la memoria. \u201cPasados que no pasan\u201d: experiencia l\u00edmite y acontecimiento. Trabajos de la memoria y conflicto entre memorias. Lugares, escenarios y vectores de memoria (memoriales, efem\u00e9rides, justicia, cine )<\/p>\n
MODULO 2- Tiempos de la dictadura. De la narrativa de la guerra al reconocimiento de los \u201cexcesos\u201d. La emergencia del discurso de los derechos humanos. El movimiento de derechos humanos, estrategias de acci\u00f3n colectiva, producci\u00f3n simb\u00f3lica y demandas. Discurso militar y consenso social. La desaparici\u00f3n forzada de personas como pol\u00edtica de olvido. La Guerra de Malvinas.<\/p>\n
MODULO 3 – La transici\u00f3n. \u201cAparici\u00f3n con Vida\u201d y \u201cJuicio y Castigo a (todos) los culpables. Los intentos de clausura del pasado del r\u00e9gimen militar (documento final y ley de autoamnist\u00eda). El gobierno de Alfons\u00edn, \u201cTeor\u00eda de los dos demonios\u201d, justicia militar vs justicia civil. La CONADEP y Juicio a las Juntas. \u201cLa teor\u00eda de la inocencia\u201d. El caso de la Noche de los L\u00e1pices como relato ejemplar del terrorismo de estado.<\/p>\n
MODULO 4 – Impunidad y memoria.\u00a0 Punto Final y Obediencia Debida e Indultos. La teor\u00eda de la reconciliaci\u00f3n. Leyes de reparaci\u00f3n. Las brechas de la Impunidad. Juicios por la Verdad y procesos por el plan sistem\u00e1tico de apropiaci\u00f3n de ni\u00f1os. Los \u201c25 a\u00f1os\u201d. HIJOS y escrache. La emergencia de nuevas narrativas militantes post indulto: los desaparecidos como \u201ccompa\u00f1eros\u201d.<\/p>\n
MODULO 5 – Justicia y memoria. Las pol\u00edticas de la memoria: la ESMA como espacio de memoria. La inconstitucionalidad de las Leyes de Punto Final y Obediencia Debida y la reapertura de procesos judiciales. Debates renovados en torno a las experiencias pol\u00edticas de los a\u00f1os setenta: la cuesti\u00f3n de la violencia. Los discursos de la ultraderecha: Memoria Completa y otros.\u00a0 Los usos del pasado en las pol\u00edticas de estado: entre la reparaci\u00f3n y la instrumentalizaci\u00f3n. La pos memoria: las nuevas generaciones interrogan al pasado.
\n[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb20px||0px|\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0px|\u00bb make_equal=\u00bbon\u00bb background_color_1=\u00bb#e09900″ background_color_2=\u00bb#e5e5e5″ parallax_method_1=\u00bboff\u00bb parallax_method_2=\u00bboff\u00bb padding_top_1=\u00bb20px\u00bb padding_top_2=\u00bb20px\u00bb padding_right_1=\u00bb20px\u00bb padding_right_2=\u00bb30px\u00bb padding_bottom_1=\u00bb20px\u00bb padding_bottom_2=\u00bb20px\u00bb padding_left_1=\u00bb20px\u00bb padding_left_2=\u00bb20px\u00bb _builder_version=\u00bb3.22.3″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_text admin_label=\u00bbDDHH\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.99″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb]<\/p>\n
DERECHOS HUMANOS: UNA VISI\u00d3N INTEGRAL<\/h3>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2017\/12\/jovymem.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.82″][\/et_pb_image][et_pb_toggle title=\u00bbVer programa\u00bb icon_color=\u00bb#0c71c3″ _builder_version=\u00bb3.0.99″ title_font=\u00bb|600|||||||\u00bb title_text_color=\u00bb#0c71c3″ body_font_size=\u00bb13px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb]<\/p>\n
\u201cDerechos humanos. Una visi\u00f3n integral\u201d<\/strong><\/p>\nFORMATO: <\/b>Curso presencial<\/p>\n
CARGA HORARIA: <\/b>45 horas c\u00e1tedra; 30 horas reloj<\/p>\n
DOCENTE: <\/b>Margarita Jarque<\/p>\n
DESTINATARIOS<\/b><\/p>\n
Por las caracter\u00edsticas del abordaje propuesto, que elige una perspectiva integral para abordar el estudio y la ense\u00f1anza de los derechos humanos, proponemos una metodolog\u00eda activa y creemos pertinente que el curso est\u00e9 disponible para docentes de:<\/p>\n
-Docentes del Ciclo B\u00e1sico de la Educaci\u00f3n Secundaria de las Materias de: <\/b>Ciencias Sociales, Historia, Construcci\u00f3n de Ciudadan\u00eda.<\/p>\n
-Docentes del Ciclo Superior Orientado de la Educaci\u00f3n Secundaria de las Materias de: <\/b>Historia, Filosof\u00eda, Literatura, Pol\u00edtica y Ciudadan\u00eda. Trabajo y Ciudadan\u00eda, Salud y Adolescencia.<\/p>\n
-Docentes del Ciclo Superior Orientado de la Educaci\u00f3n Secundaria: <\/b>de la Orientaci\u00f3n en Ciencias Sociales: Sociolog\u00eda, Econom\u00eda pol\u00edtica. Comunicaci\u00f3n, cultura y sociedad, Historia. de la Orientaci\u00f3n en Ciencias Naturales: Ambiente, desarrollo y sociedad.<\/p>\n
FUNDAMENTACI\u00d3N\u00a0<\/b><\/p>\n
Una de las aspiraciones m\u00e1s importantes que tenemos hoy en d\u00eda en la Argentina es el fortalecimiento de la democracia, enriquecida a trav\u00e9s del ejercicio de la ciudadan\u00eda. Consideramos que este horizonte ser\u00e1 alcanzado en la medida que seamos capaces de construir una sociedad defensora y respetuosa de los Derechos Humanos. Un segmento importante de la poblaci\u00f3n son los y las adolescentes y j\u00f3venes, que transitan una etapa de crecimiento caracterizada por la internalizaci\u00f3n del sentido de alteridad, esto es, de reconocimiento del otro como distinto y de las relaciones sociales como balance de interacci\u00f3n entre derechos y obligaciones. Es preciso promover el ejercicio de valores y el conocimiento de los marcos institucionales que tienen la obligaci\u00f3n de garant\u00eda de los derechos de las personas. Esto se logra a trav\u00e9s de un proceso educativo asentado en el concepto amplio de los derechos humanos, reconociendo a estos como ejes fundantes de la convivencia en su dimensi\u00f3n \u00e9tica, hist\u00f3rica, social, filos\u00f3fica y jur\u00eddica. Desarrollar un conocimiento profundo de los derechos humanos, tanto desde la perspectiva de los derechos civiles y pol\u00edticos, como de los derechos econ\u00f3micos, sociales y culturales, y de las nuevas dimensiones de derechos resulta fundamental. M\u00e1s necesario a\u00fan es fortalecer la conceptualizaci\u00f3n misma de los derechos humanos, su reafirmaci\u00f3n frente al Estado como responsable por excelencia de su respeto, promoci\u00f3n, garant\u00eda y reparaci\u00f3n. Adem\u00e1s, se estar\u00e1 consolidando una cultura de derechos con la finalidad de la defensa de la dignidad humana, de la libertad, de la igualdad, de la solidaridad, de la justicia, y de la democracia en tanto construcci\u00f3n y ejercicio de la ciudadan\u00eda. Es en este sentido que m\u00e1s all\u00e1 del accionar de los organismos que hist\u00f3ricamente se han ocupado de promover el cumplimiento de los DDHH, otros \u00e1mbitos e instituciones sociales son tambi\u00e9n espacios apropiados para orientar su recorrido hacia la defensa de los Derechos Humanos. Por eso se propone un abordaje pormenorizado de los sistemas y mecanismos internacionales y regionales, como de las agencias estatales y las de organizaciones de la sociedad civil en crecimiento que organizan sus demandas en clave de derechos. El curso propone un lugar de debate y reflexi\u00f3n sobre las potencialidades que poseen estas diferentes instituciones, con el objetivo de profundizar su conocimiento como asimismo generar propuestas de trabajo concretas de impacto local en el cual los actores sociales se involucren en el ejercicio pr\u00e1ctico de los mismos.<\/p>\n
OBJETIVOS<\/b><\/p>\n
Objetivos generales\u00a0<\/b><\/p>\n
\u2022 Comprender la noci\u00f3n de Derechos Humanos como un proceso hist\u00f3rico, expansivo e inacabado, identificando sus diferentes generaciones, regulaciones legales, niveles de desarrollo en las pol\u00edticas p\u00fablicas, avances y dificultades para su pleno ejercicio.<\/p>\n
\u2022 Indagar los marcos constitucionales y legales de los DD HH.<\/p>\n
\u2022 Entender la noci\u00f3n de Derechos Humanos y su relaci\u00f3n con las de ciudadan\u00eda democracia y desarrollo.<\/p>\n
\u2022 Percibir los Derechos Humanos como una construcci\u00f3n global y diversa, patrimonio com\u00fan de la humanidad, atravesada por procesos pol\u00edticos y culturales muy diversos.<\/p>\n
\u2022 Reconocer y analizar cr\u00edticamente la violaci\u00f3n de los DDHH en la Argentina actual y del pasado reciente.<\/p>\n
\u2022 Fomentar la promoci\u00f3n y defensa de los DDHH en las instituciones sociales en particular y en la comunidad en general.<\/p>\n
\u2022 Generar propuestas de trabajo a nivel institucional en relaci\u00f3n a la problem\u00e1tica de los DDHH<\/p>\n
\u2022 Apreciar los Derechos Humanos como uno de los avances m\u00e1s importantes de la Humanidad.<\/p>\n
\u2022 Valorar positivamente las organizaciones, individuos y estrategias de lucha tendientes a difundir una pr\u00e1ctica cotidiana fundada en el cumplimiento y defensa de los DDHH<\/p>\n
\u2022 Sensibilizar sobre la violaci\u00f3n a los derechos humanos y suscitar compromiso de acci\u00f3n individual y colectiva para su erradicaci\u00f3n.<\/p>\n
\u2022 Ser conscientes de la doble moral en torno a los derechos humanos entre lo que se proclama o legisla y lo que se practica.<\/p>\n
\u2022 Favorecer una actitud positiva y de colaboraci\u00f3n con las organizaciones de defensa de los DDHH.<\/p>\n
\u2022 Alcanzar una actitud cr\u00edtica con las alternativas violentas a los conflictos y favorecer procesos de resoluci\u00f3n no violenta de los mismos.<\/p>\n
\u2022 Sensibilizar sobre la necesidad de relaciones interpersonales y de una convivencia asentadas en los principios consagrados en los derechos humanos.<\/p>\n
Objetivos espec\u00edficos:\u00a0<\/b><\/p>\n
\u2022 Promover en los docentes un an\u00e1lisis de los derechos humanos que d\u00e9 cuenta de su complejidad y necesidad de abordaje desde una perspectiva integral.<\/p>\n
\u2022 Generar en los docentes capacidades espec\u00edficas para que logre integrar una mirada de derechos en el desarrollo curricular.<\/p>\n
\u2022 Promover el conocimiento, la lectura cr\u00edtica y an\u00e1lisis de bibliograf\u00eda m\u00e1s reciente sobre la tem\u00e1tica a trabajar.<\/p>\n
\u2022 Lograr que los docentes identifiquen los distintos sujetos que intervienen en el desarrollo de los derechos humanos y consolidar fuertemente las conceptualizaciones b\u00e1sicas, que permitan abstraerse de los m\u00faltiples usos (medi\u00e1ticos y pol\u00edticos) que generan confusi\u00f3n en la cuesti\u00f3n.<\/p>\n
\u2022 Contribuir al desarrollo de una actitud cr\u00edtica, racional y democr\u00e1tica tanto frente a los hechos como a los supuestos interpretativos, generando un espacio de reflexi\u00f3n para que los docentes sean capaces de explicitar los supuestos subyacentes en sus concepciones personales, incorporando las distintas interpretaciones construidas desde el campo cient\u00edfico en sus estrategias de ense\u00f1anza.<\/p>\n
\u2022 Impulsar metodolog\u00edas para la investigaci\u00f3n curricular y la creaci\u00f3n de nuevos instrumentos did\u00e1cticos.<\/p>\n
CONTENIDOS<\/b><\/p>\n
M\u00d3DULO I: <\/b>\u00bfQu\u00e9 son los derechos humanos? Derechos Humanos y su evoluci\u00f3n hist\u00f3rica. El concepto de los Derechos Humanos. Normas de derecho internacional: mecanismos de protecci\u00f3n Aplicaci\u00f3n de los tratados internacionales de los derechos humanos en los escenarios locales. Los derechos humanos como conjunto de garant\u00edas inherentes a la persona, universales, inalienables e imprescriptibles. Falsa dicotom\u00eda entre derechos civiles y pol\u00edticos y derechos econ\u00f3micos y sociales. Los derechos econ\u00f3micos, sociales y culturales en las constituciones argentinas. El rol del Estado y su deber de reconocer, respetar, promover y garantizar los derechos humanos. Visi\u00f3n integral de los derechos humanos. Derechos de la persona y de los pueblos.<\/p>\n
Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos (10 de diciembre de 1948). Inclusi\u00f3n de los tratados internacionales en la reforma de la Constituci\u00f3n argentina en 1994. Clasificaci\u00f3n de los Derechos Humanos basada en la protecci\u00f3n progresiva. Las tres generaciones: Los derechos civiles y pol\u00edticos. Derechos sociales, econ\u00f3micos y culturales. Derechos de cooperaci\u00f3n entre los pueblos. Una visi\u00f3n de derechos sobre el avance tecnol\u00f3gico.<\/p>\n
M\u00d3DULO 2: <\/b>El movimiento de derechos humanos en la Argentina. La incidencia del accionar de los organismos internacionales en nuestro pa\u00eds. Origen y desarrollo de los Organismos de Derechos Humanos en Argentina: Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, SERPAJ, CELS, MEDH, Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, Liga Argentina por los Derechos del Hombre, Familiares de Detenidos y Desaparecidos por Razones Pol\u00edticas e HIJOS. Su acci\u00f3n durante la dictadura militar y la transici\u00f3n democr\u00e1tica hasta nuestros d\u00edas. Las distintas estrategias seg\u00fan las coyunturas hist\u00f3ricas. Memoria, Verdad y Justicia. Organismos y pol\u00edticas de la memoria: \u00bfPara qu\u00e9 recordar el \u201chorror\u201d? An\u00e1lisis del proceso de juzgamiento por delitos de lesa humanidad cometidos durante la \u00faltima dictadura militar en Argentina.<\/p>\n
M\u00d3DULO 3: <\/b>Las pol\u00edticas de Derechos Humanos hoy. El marco de continuidades y rupturas. Desnaturalizaci\u00f3n del concepto de ciudadan\u00eda y los \u201cnuevos enemigos\u201d. La agenda actual: \u00bfpol\u00edtica de seguridad versus pol\u00edtica de DDHH? Inclusi\u00f3n y exclusi\u00f3n. Desmovilizaci\u00f3n y disgregaci\u00f3n social. Discriminaci\u00f3n y xenofobia. Grupos vulnerables. Mujeres, ni\u00f1os, ancianos, ind\u00edgenas, migrantes. Trata de personas y asistencia a las v\u00edctimas. Marco legal vigente. La vida en las c\u00e1rceles: denuncias de torturas y malos tratos, condiciones inhumanas. Distintas miradas sobre el tema: repercusiones en los medios, el impacto en la justicia y en la sociedad. El sistema de justicia criminal argentino en el marco del \u201cestado penal\u201d. Los derechos sociales en las pol\u00edticas p\u00fablicas. El enfoque de derechos. Est\u00e1ndares e indicadores en materia de derechos econ\u00f3micos, sociales y culturales. Derecho a la educaci\u00f3n: concepto y alcances. Derecho a la salud: concepto y alcances.<\/p>\n
M\u00d3DULO 4 <\/b>\u00bfC\u00f3mo intervenir en la defensa y promoci\u00f3n de los DDHH? Relaci\u00f3n entre el Estado y la sociedad civil. Antecedentes hist\u00f3ricos en la aparici\u00f3n de ONGS en DESC.<\/p>\n
Organizaciones de trabajo y sindicatos. Participaci\u00f3n en organismos gubernamentales y no gubernamentales internacionales. La experiencia del movimiento de mujeres. Herramientas, estrategias y mecanismos de participaci\u00f3n. Sociedad civil y posibilidades de acci\u00f3n: an\u00e1lisis de algunas situaciones. Judicializaci\u00f3n del conflicto social y criminalizaci\u00f3n de la pobreza. Estrategias y propuestas. Denuncia, promoci\u00f3n y educaci\u00f3n. Incorporaci\u00f3n del tema de los derechos humanos en la curr\u00edcula escolar. Distintas perspectivas hacia la construcci\u00f3n del sujeto aut\u00f3nomo.<\/p>\n
[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb20px||0px|\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0px|\u00bb make_equal=\u00bbon\u00bb background_color_1=\u00bb#00b5e2″ background_color_2=\u00bb#e5e5e5″ parallax_method_1=\u00bboff\u00bb parallax_method_2=\u00bboff\u00bb padding_top_1=\u00bb20px\u00bb padding_top_2=\u00bb20px\u00bb padding_right_1=\u00bb20px\u00bb padding_right_2=\u00bb30px\u00bb padding_bottom_1=\u00bb20px\u00bb padding_bottom_2=\u00bb20px\u00bb padding_left_1=\u00bb20px\u00bb padding_left_2=\u00bb20px\u00bb _builder_version=\u00bb3.22.3″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_text admin_label=\u00bbMedios de comunicaci\u00f3n\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.99″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb]<\/p>\n
LOS MEDIOS DE COMUNICACI\u00d3N Y LA CONSTRUCCI\u00d3N DE LA MEMORIA COLECTIVA<\/h3>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2017\/12\/medios.jpg\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.82″][\/et_pb_image][et_pb_toggle title=\u00bbVer programa\u00bb icon_color=\u00bb#0c71c3″ _builder_version=\u00bb3.0.99″ title_font=\u00bb|600|||||||\u00bb title_text_color=\u00bb#0c71c3″ body_font_size=\u00bb13px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb]Los medios de comunicaci\u00f3n y la construcci\u00f3n de la memoria colectiva.<\/strong><\/p>\nFormato: <\/b>Curso presencial<\/p>\n
Carga horaria: <\/b>30 horas c\u00e1tedra; 20 horas reloj.<\/p>\n
Capacitador: <\/b>Gassmann, Carlos Eduardo<\/p>\n
Fundamentaci\u00f3n: <\/b>En las \u00faltimas d\u00e9cadas los estudios referidos a la memoria han ido cobrando una importancia cada vez mayor en el campo de las llamadas ciencias sociales. M\u00e1s a\u00fan en pa\u00edses como el nuestro, caracterizados por la necesidad de elaborar un pasado sumamente traum\u00e1tico, una experiencia l\u00edmite con su secuela de muertes, desapariciones, encarcelamientos, torturas y exilios. Esos cada vez m\u00e1s abundantes estudios sobre la memoria, realizados desde una perspectiva generalmente multidisciplinaria, no siempre \u2013a nuestro juicio- han articulado adecuadamente los aportes que a esa \u00e1rea de inter\u00e9s puede efectuar la comunicolog\u00eda.<\/p>\n
En la ya copiosa literatura abocada a la cuesti\u00f3n, sigue siendo posible encontrarse \u2013por ejemplo- con que se habla indistintamente de \u201ctransmisi\u00f3n\u201d o de \u201cconstrucci\u00f3n\u201d de la memoria, lo cual \u2013desde el punto de vista comunicol\u00f3gico- implica poner en juego dos concepciones marcadamente diferentes. Este curso est\u00e1 planteado sobre la base de considerar a la conformaci\u00f3n de la memoria colectiva como un proceso de comunicaci\u00f3n social. Y de suponer asimismo que, as\u00ed como hay varias maneras de pensar la comunicaci\u00f3n, existen tambi\u00e9n diversos modos de concebir la constituci\u00f3n de la memoria. Quienes piensen la comunicaci\u00f3n como un proceso de transmisi\u00f3n de informaci\u00f3n, podr\u00e1n hablar con fundamento de la \u201ctransmisi\u00f3n de la memoria\u201d (de unos actores a otros o de una generaci\u00f3n a las siguientes). Quienes tiendan a analizar los procesos comunicativos poniendo \u00e9nfasis en sus determinaciones estructurales, se inclinar\u00e1n a ver el terreno de la memoria como otro campo m\u00e1s de disputas \u201cideol\u00f3gicas\u201d. S\u00f3lo quienes consideren a los fen\u00f3menos comunicacionales como manifestaciones de la producci\u00f3n social del sentido pueden referirse con propiedad a la \u201cconstrucci\u00f3n de la memoria colectiva\u201d. Para esta propuesta, dicha construcci\u00f3n de la memoria colectiva es el proceso a trav\u00e9s del cual distintos sectores sociales, que necesariamente operan bajo las condiciones del presente, pugnan por imponer a los dem\u00e1s ciertos significados respecto de los acontecimientos del pasado. Se trata, por lo tanto, de un proceso que remite a una verdadera lucha por la atribuci\u00f3n de sentido a los \u201chechos\u201d hist\u00f3ricos, llevada adelante por contendientes que cuentan con muy dispares recursos materiales y simb\u00f3licos. Se considera que los mass media <\/i>son actores destacados de ese proceso, pero no son los \u00fanicos ni necesariamente los m\u00e1s importantes. Es fundamental tener en cuenta que no operan nunca aislados, sino como parte de una red mucho m\u00e1s amplia de instituciones productoras de discursos (una red que los comprende pero que tambi\u00e9n los excede). Los medios de comunicaci\u00f3n producen tanto como reproducen discursos \u2013a veces s\u00f3lo diferentes, en otras ocasiones francamente contradictorios- que pasan a formar parte del conflictivo proceso de construcci\u00f3n de la memoria colectiva. La intenci\u00f3n de este curso es ofrecer algunas bases, tanto te\u00f3ricas como metodol\u00f3gicas, para que los docentes \u2013y m\u00e1s tarde sus alumnos- puedan realizar ejercicios que analicen c\u00f3mo ciertos medios de comunicaci\u00f3n espec\u00edficos, en lugares concretos y momentos determinados, pudieron influir en una determinada direcci\u00f3n respecto de las representaciones vigentes acerca de la dictadura. El inter\u00e9s de ampliar la base de conocimientos existentes al respecto tiene adem\u00e1s una innegable importancia pol\u00edtica. Sobre todo en la medida en que se admita que el cumplimiento de los prop\u00f3sitos enunciados por la conocida consigna \u201crecordar para no repetir\u201d, depende menos de la difusi\u00f3n siempre limitada que puedan alcanzar los desarrollos propios de la disciplina hist\u00f3rica que de las representaciones que acaben predominando dentro de la memoria social. Por otra parte, este curso intenta unir el tratamiento de dos problemas fundamentales y al mismo tiempo dif\u00edciles de abordar desde la escuela: la \u00faltima dictadura militar y la influencia social de los mass-media<\/i>. Respecto de la etapa del terrorismo de Estado porque, siendo un punto de tratamiento obligatorio de la curr\u00edcula, sigue planteando dificultades a los docentes, o bien porque se lo percibe como un tema atravesado por los conflictos o bien porque se aduce falta de perspectiva hist\u00f3rica por tratarse de acontecimientos demasiado recientes. En este caso, se propone una reflexi\u00f3n que no persigue una \u201cverdad\u201d hist\u00f3rica inmodificable (que ser\u00eda, parad\u00f3jicamente, transhist\u00f3rica), sino que concibe la interpretaci\u00f3n de un per\u00edodo como el resultado de pujas simb\u00f3licas entre m\u00faltiples agentes que, desde sus posiciones del presente, buscan imponer sus lecturas del pasado. Respecto de la influencia social de los medios de comunicaci\u00f3n porque, aun cuando se coincida en que es muy significativa, se la encara generalmente desde los prejuicios del sentido com\u00fan. As\u00ed se considera, por ejemplo, que la televisi\u00f3n o Internet representan una cultura audiovisual o digital perniciosas, frente a la cual lucha en desventaja la escuela, en tanto agente de la cultura letrada. En este sentido, se busca no ensalzar ni demonizar a los mass-media<\/i>, sino pensarlos de un modo cr\u00edtico y complejo. Ello supone, como ya se se\u00f1al\u00f3, concebirlos como parte de una vasta red de producci\u00f3n de discursos, que cuenta entre sus \u201cnodos\u201d a los medios de comunicaci\u00f3n pero tambi\u00e9n a otras instituciones, como la propia escuela.<\/p>\n
Objetivos: <\/b>Se busca que los docentes (y tambi\u00e9n sus alumnos, a trav\u00e9s del reaprovechamiento que los profesores puedan hacer del curso volc\u00e1ndolo en su trabajo en el aula) puedan: a) Reflexionar sobre la complejidad del proceso de construcci\u00f3n de la memoria colectiva y sobre el papel que, como docentes o ciudadanos, estamos llamados a cumplir dentro del mismo. En ese sentido, insistiendo en que debemos participar del combate por la memoria, no atribuy\u00e9ndonos la posesi\u00f3n de una verdad absoluta, sino partiendo del compromiso con nuestros propios valores \u00e9ticos y pol\u00edticos. b) Pensar de un modo m\u00e1s complejo, despegado del sentido com\u00fan y de los juicios aprior\u00edsticos, la naturaleza de los mass-media <\/i>y su influencia social. c) Conocer otros modelos te\u00f3ricos de la comunicaci\u00f3n, que van m\u00e1s all\u00e1 del tradicional y cuestionable esquema emisor-mensaje-receptor (pensado \u00fanicamente en funci\u00f3n de la eficacia persuasiva) o de la suposici\u00f3n de un receptor pasivo y alienado (que s\u00f3lo puede ser objeto de manipulaci\u00f3n). Plantear la comunicaci\u00f3n como un espacio de construcci\u00f3n social del sentido del que participan activamente tanto productores como consumidores (ello puede incluso servir a los docentes para analizar y reconsiderar sus propias pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas, que tambi\u00e9n consisten en procesos de comunicaci\u00f3n). d) Repensar desde un \u00e1ngulo particular (el papel que entonces jugaron los mass-media<\/i>) un momento clave de nuestra historia reciente, cuyas consecuencias siguen pesando sobre el presente. e) Reflexionar sobre, si no la culpabilidad, la responsabilidad que les cupo en lo acontecido durante el per\u00edodo 1976-1983 a distintos sectores de la sociedad civil, entre ellos los propietarios de medios y los periodistas. f) Ejercitarse en la lectura cr\u00edtica de los mensajes que nos llegan a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n de masas.<\/p>\n
Contenidos:\u00a0<\/b><\/p>\n
Nociones fundamentales de los estudios sobre memoria:\u00a0<\/b><\/p>\n
La noci\u00f3n de memoria. El pasado visto por la historia como disciplina y su diferencia con las construcciones de la memoria social. Los \u201clugares de memoria\u201d. Vectores de la memoria. Historia, memoria y narraci\u00f3n. Usos del pasado y abusos de la memoria. Memoria \u201cliteral\u201d y memoria \u201cejemplar\u201d.<\/p>\n
La memoria como proceso de comunicaci\u00f3n:\u00a0<\/b><\/p>\n
Distintos modelos te\u00f3ricos para pensar la comunicaci\u00f3n: como transmisi\u00f3n de informaci\u00f3n, determinada por condiciones estructurales y como espacio de construcci\u00f3n de sentidos. Diferentes maneras correlativas de concebir la formaci\u00f3n de la memoria: transmisi\u00f3n de la memoria, la memoria como campo de las luchas ideol\u00f3gicas y la construcci\u00f3n de la memoria colectiva. Ejercicios de reconocimiento de las distintas perspectivas.<\/p>\n
El papel de los medios de comunicaci\u00f3n durante la dictadura:\u00a0<\/b><\/p>\n
La producci\u00f3n, circulaci\u00f3n y consumo de la informaci\u00f3n en condiciones excepcionalmente restrictivas. Control y censura directa. Los casos de la televisi\u00f3n y la radio. El comportamiento diferenciado de los medios gr\u00e1ficos: oposici\u00f3n, resistencia, colaboraci\u00f3n y complicidad con el r\u00e9gimen. Las modificaciones en las condiciones del consumo y la pervivencia de la \u201crecepci\u00f3n activa\u201d. Sumergirse en el horror a trav\u00e9s del buceo por las hemerotecas. Un juicio pendiente: la responsabilidad de distintos sectores de la sociedad civil en el genocidio. Comparaci\u00f3n del caso argentino con otras sociedades que emergieron de una etapa traum\u00e1tica.<\/p>\n
Los mass-media <\/i>como proveedores de insumos para la construcci\u00f3n de la memoria colectiva del per\u00edodo 1976-1983:\u00a0<\/b><\/p>\n
Recomposici\u00f3n del espacio p\u00fablico <\/i>a partir de la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica. De las condiciones \u201cexcepcionales\u201d a las condiciones \u201cnormales\u201d de operaci\u00f3n de los medios. La noticia como mercanc\u00eda y el \u201cshow del horror\u201d. Los aniversarios como momentos de condensaci\u00f3n de las memorias en conflicto. La historia de la memoria de la dictadura: los sucesivos relatos <\/i>(la \u201cguerra sucia\u201d, la \u201cteor\u00eda de los dos demonios\u201d, las \u201cviolaciones a los derechos humanos\u201d, la reivindicaci\u00f3n de los desaparecidos como militantes revolucionarios, el \u00e9nfasis en el drama existencial de familiares y v\u00edctimas). Ilustraci\u00f3n mediante el an\u00e1lisis de materiales concretos.<\/p>\n
Promoci\u00f3n de la lectura cr\u00edtica de los mensajes de los medios:\u00a0<\/b><\/p>\n
El mito de la \u201cobjetividad\u201d. La unilateralidad de la perspectiva de los \u201caparatos ideol\u00f3gicos\u201d. La construcci\u00f3n del acontecimiento. Las m\u00faltiples puestas en discurso y la pluralidad de lecturas posibles. Los mass-media <\/i>como f\u00e1bricas que producen \u201cactualidad\u201d. Comportamientos del consumidor: la lectura \u201cingenua\u201d, la lectura \u201cconspirativa\u201d y la lectura \u201ccr\u00edtica\u201d. Ejercitaciones con materiales gr\u00e1ficos y audiovisuales.
\n[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb20px||0px|\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0px|\u00bb make_equal=\u00bbon\u00bb background_color_1=\u00bb#e09900″ background_color_2=\u00bb#e5e5e5″ parallax_method_1=\u00bboff\u00bb parallax_method_2=\u00bboff\u00bb padding_top_1=\u00bb20px\u00bb padding_top_2=\u00bb20px\u00bb padding_right_1=\u00bb20px\u00bb padding_right_2=\u00bb30px\u00bb padding_bottom_1=\u00bb20px\u00bb padding_bottom_2=\u00bb20px\u00bb padding_left_1=\u00bb20px\u00bb padding_left_2=\u00bb20px\u00bb _builder_version=\u00bb3.22.3″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_text admin_label=\u00bbCine y memoria\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.99″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb background_layout=\u00bbdark\u00bb]<\/p>\nCINE Y MEMORIA EN EL AULA<\/h3>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2018\/02\/la-historia-oficial.jpg\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.99″][\/et_pb_image][et_pb_toggle title=\u00bbVer programa\u00bb icon_color=\u00bb#0c71c3″ _builder_version=\u00bb3.0.99″ title_font=\u00bb|600|||||||\u00bb title_text_color=\u00bb#0c71c3″ body_font=\u00bb||||||||\u00bb body_font_size=\u00bb13px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb]CINE Y MEMORIA EN EL AULA<\/strong><\/p>\nDestinatarios:<\/p>\n
\n- Docentes del ciclo b\u00e1sico de la educaci\u00f3n secundaria de las materias de: ciencias sociales, historia, construcci\u00f3n de ciudadan\u00eda, pr\u00e1cticas del lenguaje.<\/li>\n<\/ul>\n
\n- Docentes del ciclo superior orientado de la educaci\u00f3n secundaria de las materias de: historia, filosof\u00eda, literatura, pol\u00edtica y ciudadan\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n
\n- Docentes del ciclo superior orientado de la educaci\u00f3n secundaria: de la orientaci\u00f3n en ciencias sociales: sociolog\u00eda, comunicaci\u00f3n cultura y sociedad; de la orientaci\u00f3n en arte: historia, producci\u00f3n y an\u00e1lisis de la imagen; de la orientaci\u00f3n en comunicaci\u00f3n: taller de producci\u00f3n en lenguajes.<\/li>\n<\/ul>\n
– Modalidad de la capacitaci\u00f3n: Curso Presencial.<\/p>\n
– PUNTAJE: 0, 16<\/p>\n
– Carga horaria: 30 horas c\u00e1tedra; 20 horas reloj<\/p>\n
Equipo Capacitador:\u00a0Salvatori Samanta;\u00a0D\u00edaz Diego<\/p>\n
FUNDAMENTACI\u00d3N<\/strong><\/p>\nEl S. XX ha cambiado definitivamente las formas de comunicaci\u00f3n, \u00e9stas han sido transformadas a partir del uso de la imagen. El cine, la televisi\u00f3n,\u00a0el video han desarrollado nuevas forma de v\u00ednculo con la realidad, con la historia y la memoria.<\/p>\n
La poblaci\u00f3n joven es la m\u00e1s sensible a estos cambios y son quienes incorporan el uso m\u00e1s r\u00e1pidamente de los avances tecnol\u00f3gicos, sobre todo en producci\u00f3n de imagen, aunque muy pocas veces se les ense\u00f1a u orienta en la pr\u00e1ctica de una lectura cr\u00edtica de los sentidos que se imprimen en las mismas. A su vez los j\u00f3venes son quienes en general se encuentran m\u00e1s alejados, por su edad, de las experiencias traum\u00e1ticas del pasado, aunque tambi\u00e9n muy sensibles al impacto de las problem\u00e1ticas del presente sin muchas veces poder comprender las continuidades y rupturas de sus propias experiencias con el pasado de nuestra sociedad.<\/p>\n
En este sentido es que consideramos que la ense\u00f1anza de la historia debe promover la construcci\u00f3n memoria de ese pasado traum\u00e1tico, mantener viva la transmisi\u00f3n entre generaciones, para que los j\u00f3venes puedan resignificar el trauma en funci\u00f3n de la construcci\u00f3n de sus propios proyectos.<\/p>\n
Que los hechos traum\u00e1ticos del pasado no sean solo transmitidos como contenido hist\u00f3rico, sino como un espacio para la ense\u00f1anza de los valores democr\u00e1ticos, \u00e9ticos y el respeto a los Derechos Humanos en el presente.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo combinar los recursos textuales y audiovisuales para lograr por un lado una mayor capacidad de atracci\u00f3n de la disciplina hist\u00f3rica hacia los alumnos y, por otro, la construcci\u00f3n de un saber m\u00e1s pr\u00f3ximo a las problem\u00e1ticas de la vida real de los mismos? \u00bfC\u00f3mo lograr que el cine se transforme en un recurso valioso en el trabajo de la construcci\u00f3n de la memoria colectiva que impida que la ense\u00f1anza del pasado reciente en las escuelas termine siendo un discurso vac\u00edo de contenidos? Estas son algunas de las preguntas que guiar\u00e1n el trabajo en el curso, para poder abordar dos cuestiones; una que tiene que ver con los contenidos \u2013 construcci\u00f3n de la memoria de los pasados traum\u00e1ticos, genocidios, violaci\u00f3n a los DDHH y terrorismo de Estado, entre otros- y otra con lo pedag\u00f3gico did\u00e1ctico \u2013 la utilizaci\u00f3n de cine en el aula-, siendo divisiones enunciativas para poder realizar un an\u00e1lisis pero no disociadas en la pr\u00e1ctica docente.<\/p>\n
OBJETIVOS:<\/em><\/strong><\/p>\n\n- a) Conceptuales:<\/li>\n<\/ol>\n
Introducir a los docentes en la pr\u00e1ctica de las siguientes habilidades:<\/strong><\/p>\n– Revisar las posibilidades del medio audiovisual con respecto a \u00abplasmar realidades\u00bb.<\/p>\n
– Conocer los diferentes abordajes de la problem\u00e1tica audiovisual.<\/p>\n
– Contextualizar hist\u00f3ricamente los filmes.<\/p>\n
– Interiorizarse con la l\u00f3gica espec\u00edfica del medio cinematogr\u00e1fico, las posibilidades que ofrece y los obst\u00e1culos que presenta para el estudio de la historia y el an\u00e1lisis de la construcci\u00f3n de la memoria.<\/p>\n
– Reflexionar sobre los elementos\u00a0 cinematogr\u00e1ficos que se tornan significativos a la hora de otorgar sentidos a los relatos que construyen la memoria colectiva.<\/p>\n
– Identificar los discursos hist\u00f3ricos que impl\u00edcita o expl\u00edcitamente contiene un film.<\/p>\n
– Relacionar el discurso hist\u00f3rico que despliega el film con el contexto y acceder a la historia de la construcci\u00f3n de la memoria.<\/p>\n
– Analizar e identificar los relatos audiovisuales en tensi\u00f3n sobre el pasado.<\/p>\n
– Reflexionar acerca de los diferentes momentos que se observan en la historia de la construcci\u00f3n de la memoria y la posibilidad de acceder a ellos a trav\u00e9s de una pel\u00edcula.<\/p>\n
\n- b) Did\u00e1cticos:<\/li>\n<\/ol>\n
Desarrollar capacidades en relaci\u00f3n a:<\/strong><\/p>\n– El aprendizaje de la lectura del material audiovisual.<\/p>\n
– El trabajo anal\u00edtico- cr\u00edtico, interpretativo y explicativo del recurso audiovisual en el aula.<\/p>\n
– La selecci\u00f3n y utilizaci\u00f3n de material audiovisual para el estudio de problem\u00e1ticas vinculadas a los hechos traum\u00e1ticos del siglo XX (Sho\u00e1, la segunda guerra y sus secuelas), el pasado reciente en Latinoam\u00e9rica y la dictadura militar en Argentina de 1976-83 (radicalizaci\u00f3n pol\u00edtica y militancia, condiciones sociales, proyectos pol\u00edticos, terrorismo de Estado, condiciones econ\u00f3micas, etc.). Los problemas del presente y las violaciones a los DDHH.<\/p>\n
– La selecci\u00f3n y utilizaci\u00f3n de material audiovisual para la organizaci\u00f3n de reflexiones y debates en torno a problem\u00e1ticas que surgen a partir de hechos traum\u00e1ticos del pasado (Identidad, justicia, verdad, posibilidad de duelo, violencia, etc.)<\/p>\n
– Seleccionar discursos audiovisuales que representen y pongan en tensi\u00f3n las diferentes miradas sobre el pasado.<\/p>\n
CONTENIDOS:<\/em><\/strong><\/p>\nHistoria y memoria:<\/p>\n
La realidad como construcci\u00f3n, los relatos hist\u00f3ricos. Marcos te\u00f3ricos y la construcci\u00f3n de problem\u00e1ticas hist\u00f3ricas. La historia oral. Los relatos del pasado no acad\u00e9micos: el valor de la experiencia y el testimonio. La memoria y el olvido. Memorias en conflicto. La construcci\u00f3n colectiva de la memoria. Los distintos vectores de la memoria. Historia en palabras e historia en im\u00e1genes. El peso de la cultura audiovisual en nuestra sociedad. El cine como fuente. Cine y TV como agentes de la historia. El audiovisual como constructor de relatos y como vector de la memoria. Los medios audiovisuales y la resignificaci\u00f3n del pasado. El film como m\u00faltiple testimonio. Invenci\u00f3n falsa \/ invenci\u00f3n verdadera. El cine de ficci\u00f3n y el cine documental. El cine como forma de pensamiento. El concepto – imagen. El cine y la restituci\u00f3n de la experiencia. La posibilidad de m\u00faltiples perspectivas en el relato cinematogr\u00e1fico. El uso del material audiovisual en el aula. Lenguaje cinematogr\u00e1fico: C\u00f3mo ver una pel\u00edcula. Morfolog\u00eda, sintaxis y ret\u00f3rica en el lenguaje cinematogr\u00e1fico (Planos. Movimientos de c\u00e1mara. Montaje) Est\u00e9tica y lenguaje. El cine un arte de m\u00faltiples determinaciones. El cine y siglo XX. Los debates en torno a la representaci\u00f3n de los genocidios y hechos traum\u00e1ticos del siglo XX. Las fuentes y las diferentes voces: los testigos, las victimas, los victimarios. Responsabilidades y culpables. La sho\u00e1 y su memoria, \u00bfqui\u00e9nes construyen la memoria? \u00bfSe puede representar el horror? Las memorias en presente. Los genocidios en Latinoam\u00e9rica. El plan C\u00f3ndor y las memorias del dolor. Los dilemas en torno a la representaci\u00f3n de las v\u00edctimas. Entre las denuncias y la comunicaci\u00f3n: violaciones a los DDHH, invasiones y las guerras hoy. Los nuevos movimientos de documentalistas. \u00bfQui\u00e9n registra la realidad? Entre las miradas subjetivas y los medios de comunicaci\u00f3n. El cine y la memoria de la dictadura militar (1976-1983). Momentos en la historia de la memoria: la teor\u00eda de los dos demonios, el relato de \u201cla v\u00edctima inocente\u201d y el cine del ’83 al ’89; la teor\u00eda de la reconciliaci\u00f3n nacional, el olvido y el cine del ’89 al ’95; la emergencia de memorias militantes y el cine del ’95 al 2001, la b\u00fasqueda de la identidad de hijos de desaparecidos en la pantalla y la vuelta a la ficci\u00f3n de la memoria, el cine de 2001 al presente. 2010 entre la ficci\u00f3n y el documental. Las tem\u00e1ticas abordadas en el cine vinculado a la memoria: los sujetos sociales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos; las causas y consecuencias de la dictadura; las caracter\u00edsticas de la dictadura; el terrorismo de Estado; la sociedad civil antes, durante y despu\u00e9s de la dictadura; ideolog\u00eda y propaganda. Temas abiertos a la reflexi\u00f3n a partir de la representaci\u00f3n en el cine de los distintos relatos en torno a la dictadura: la responsabilidad individual y colectiva, la culpa, el miedo, la violencia, valores orales, identidades colectivas, la identidad robada, la verdad, la justicia, y tantos m\u00e1s que puedan surgir desde la percepci\u00f3n de los docentes.
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DERECHOS HUMANOS, CIUDADAN\u00cdA Y MEMORIA. UNA PERSPECTIVA PARA ABORDAR CON LOS J\u00d3VENES<\/h3>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2017\/12\/inves-area.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.82″][\/et_pb_image][et_pb_toggle title=\u00bbVer programa\u00bb icon_color=\u00bb#0c71c3″ _builder_version=\u00bb3.0.99″ title_font=\u00bb|600|||||||\u00bb title_text_color=\u00bb#0c71c3″ body_font_size=\u00bb13px\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb]<\/p>\n
Derechos humanos, ciudadan\u00eda y memoria. Una perspectiva para abordar con los j\u00f3venes\u00a0<\/b><\/p>\n
Formato: <\/b>Curso Presencial<\/p>\n
Carga horaria<\/b>: 45 horas c\u00e1tedra, 30 horas reloj<\/p>\n
Destinatarios:<\/b><\/p>\n
\u00b7 Docentes del Ciclo B\u00e1sico de la Educaci\u00f3n Secundaria de las Materias<\/p>\n
de: Ciencias Sociales, Historia, Construcci\u00f3n de Ciudadan\u00eda, Pr\u00e1cticas\u00a0del lenguaje.<\/p>\n
\u00b7 Docentes del Ciclo Superior Orientado de la Educaci\u00f3n Secundaria de<\/p>\n
las Materias de Historia, Geograf\u00eda, Filosof\u00eda, Literatura, Pol\u00edtica y<\/p>\n
Ciudadan\u00eda.<\/p>\n
\u00b7 Docentes del Ciclo Superior Orientado de la Educaci\u00f3n Secundaria de la\u00a0Orientaci\u00f3n en Ciencias Sociales: Sociolog\u00eda, Econom\u00eda pol\u00edtica,\u00a0<\/span>Comunicaci\u00f3n y Arte.<\/span><\/p>\nCapacitadores:<\/b><\/p>\n
Raggio, Sandra Mar\u00eda;\u00a0Sarav\u00ed, Mar\u00eda Elena;\u00a0Salvatori Samanta Mariana;\u00a0D\u00edaz, Alexis Diego Mart\u00edn;\u00a0Gianoglio Pantano, Luciana;\u00a0Cafasso, Carla;\u00a0Suarez, Roc\u00edo;\u00a0Ordenav\u00eda, Macarena<\/p>\n
Fundamentaci\u00f3n:<\/b><\/p>\n
La defensa de los derechos humanos es la defensa de la democracia. Fortalecer la capacidad de acci\u00f3n de colectivos sociales implica una profundizaci\u00f3n de los procesos de democratizaci\u00f3n de la sociedad y, por lo tanto, son la salvaguarda m\u00e1s efectiva de los derechos conquistados y la creaci\u00f3n de nuevas expectativas en los derechos por conquistar.<\/p>\n
El surgimiento del movimiento de derechos humanos es el mejor ejemplo de esto. En gran medida, la presencia de este nuevo actor pol\u00edtico marc\u00f3 \u2013junto con otros- la transici\u00f3n a la democracia y proporcion\u00f3 en los a\u00f1os noventa nuevas credenciales de legitimidad para articular la resistencia al neoliberalismo.<\/p>\n
El campo de acci\u00f3n de los derechos humanos no se reduce entonces a la mejora de est\u00e1ndares normativos o a ense\u00f1ar derechos para promoverlos, sino que se inscribe en una disputa m\u00e1s amplia de los sectores populares por bienes simb\u00f3licos, pol\u00edticos y materiales. La lucha por los derechos humanos es tambi\u00e9n la lucha por la justa distribuci\u00f3n de estos bienes.<\/p>\n
Educaci\u00f3n, derechos humanos y memoria se constituyen as\u00ed en un nuevo espacio articulado por la voluntad de transmisi\u00f3n no s\u00f3lo de saberes acad\u00e9micos sino de saberes\/acci\u00f3n. Un sujeto se convierte en ciudadano en el ejercicio de su ciudadan\u00eda pol\u00edtica no como acto de ejercicio y defensa de sus derechos como individuo sino en la acci\u00f3n colectiva que se despliega en el saber y hacer con otros, ya sea en cooperaci\u00f3n o en pugna.<\/p>\n
La idea de que la democracia ideal es aqu\u00e9lla sin conflicto es la enunciaci\u00f3n de un proyecto de sociedad donde se busca legitimar y perpetuar el orden social vigente. Por el contrario, la reivindicaci\u00f3n de una democracia que busca denunciar la injusticia e imaginar otro futuro posible de mayor justicia e igualdad. Ese es el horizonte de expectativa que deben abrir los derechos humanos y los trabajos de memoria.<\/p>\n
Es decir, no s\u00f3lo se trata de reducir los riesgos en una sociedad desigual o mejorar las competencias para aprovechar las oportunidades sino de ser capaces de imaginar un proyecto donde vivir juntos albergue la posibilidad y el deseo de transformar las condiciones estructurales que generan las injusticias.<\/p>\n
De esa posibilidad y ese deseo emergen pr\u00e1cticas sociales y colectivas que en s\u00ed mismas constituyen actos emancipatorios de los sujetos implicados.<\/p>\n
La formaci\u00f3n de ciudadan\u00eda es una de los objetivos centrales en la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os y j\u00f3venes; entendiendo a la ciudadan\u00eda como un concepto complejo que condensa dos dimensiones: una pol\u00edtica y otra comunitaria. No s\u00f3lo se refiere a las ideas y saberes sobre los derechos y deberes de los individuos sino tambi\u00e9n incluye una dimensi\u00f3n que refiere a la pertenencia a una comunidad, y las identidades all\u00ed en juego. Y en este camino formativo la historia tiene una importancia central y un rol insustituible \u201csirve para conocer el mundo en el cual nos toca vivir y nos ayuda a asumir en eso un rol responsable\u201d (Fossati, Marco).<\/p>\n
En este sentido, la propuesta de capacitaci\u00f3n docente se inscribe en facilitar a los docentes las herramientas para el reconocimiento de los derechos humanos, el origen y recorrido hist\u00f3rico de los movimientos de defensa y promoci\u00f3n. Tambi\u00e9n el curso pretende acercar a los docentes estrategias para promover en los j\u00f3venes el sentido y valoraci\u00f3n cr\u00edtica del pasado y del presente como parte del proceso de construcci\u00f3n de su identidad y de su afiliaci\u00f3n a la sociedad a la que pertenecen, en el marco del proceso de profundizaci\u00f3n de la democracia.<\/p>\n
Cada bloque est\u00e1 compuesto por diferentes momentos; primero exposici\u00f3n, lectura y reflexi\u00f3n sobre contenidos y conceptos. En un segundo momento se propone indagar en los procesos pol\u00edticos y sociales de cada tema planteado. Y un tercer momento en el que se abordar\u00e1 sobre las situaciones actuales de violaci\u00f3n a los derechos humanos, y se har\u00e1 hincapi\u00e9 en la mirada que los j\u00f3venes tienen sobre el tema, poniendo en valor su voz, sus ideas y acciones.<\/p>\n
Objetivos<\/b>:<\/p>\n\n- Introducir a los docentes en el estudio y an\u00e1lisis sobre los Derechos Humanos y el origen y recorrido hist\u00f3rico de los movimientos de defensa y promoci\u00f3n de los mismos.<\/li>\n
- Acercar a los docentes estrategias para promover en los j\u00f3venes el sentido y valoraci\u00f3n cr\u00edtica del pasado y del presente como parte del proceso de construcci\u00f3n de su identidad y de su afiliaci\u00f3n a la sociedad a la que pertenecen, en el marco del proceso de formaci\u00f3n ciudadana.<\/li>\n
- Generar un espacio de reflexi\u00f3n para que los docentes sean capaces de explicitar los supuestos subyacentes en sus concepciones personales,\u00a0 incorporando las distintas interpretaciones construidas desde el campo cient\u00edfico en sus estrategias de ense\u00f1anza.<\/li>\n
- Fortalecer la capacidad de los docentes para reflexionar, planificar, ejecutar, evaluar y modificar sus pr\u00e1cticas en relaci\u00f3n con sus alumnos y el medio en que \u00e9stas se producen.<\/li>\n
- Brindar las herramientas para fortalecer en el proceso de ense\u00f1anza los espacios de formaci\u00f3n distinguiendo en los mismos la transmisi\u00f3n de contenidos referidos a la informaci\u00f3n sobre los procesos pol\u00edticos y sociales.<\/li>\n
- Promover el conocimiento, la lectura cr\u00edtica y an\u00e1lisis de bibliograf\u00eda m\u00e1s reciente sobre la tem\u00e1tica para trabajar en el aula, incorporando los nuevas herramientas y materiales destinados y producidos por los j\u00f3venes sobre el tema.<\/li>\n<\/ul>\n
Contenidos\u00a0<\/b><\/p>\n
La pedagog\u00eda de la memoria y Derechos Humanos<\/b><\/p>\n
Derechos Humanos en la educaci\u00f3n argentina actual. Las propuestas curriculares La selecci\u00f3n de contenidos y problem\u00e1ticas. La ense\u00f1anza del pasado reciente. Pedagog\u00eda de la memoria: \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos ense\u00f1ar las \u201chistorias extremas\u201d? Autoreflexi\u00f3n cr\u00edtica en el proceso de ense\u00f1anza y aprendizaje. Las relaciones pasado y presente y\u00a0 formaci\u00f3n ciudadana. La experiencia del Programa J\u00f3venes y memoria<\/p>\n
J\u00f3venes y violencias del Estado<\/b><\/p>\n
El Estado y la promoci\u00f3n y protecci\u00f3n de derechos. Los DDHH en perspectiva hist\u00f3rica. La represi\u00f3n y terrorismo del Estado. Las violencias ejercidas por el estado. La violencia institucional y policial. Hacer visible los derechos: reconocer y participar en sus reclamos. \u00bfC\u00f3mo identificar los procesos de vejaci\u00f3n de los derechos? Distinguir\u00a0 y desnaturalizar las pr\u00e1cticas violentas. Los j\u00f3venes como sujetos de derecho y en defensa de los mismos.<\/p>\n
J\u00f3venes. Desigualdad y exclusi\u00f3n<\/b><\/p>\n
Los procesos de estigmatizaci\u00f3n social. \u00bfQui\u00e9n es el Otro?: una mirada desde la historia. Las formas de exclusi\u00f3n y discriminaci\u00f3n. J\u00f3venes en la periferia y los j\u00f3venes en el centro: \u00bfIguales derechos? La estigmatizaci\u00f3n en la escuela, salud y recreaci\u00f3n. El barrio como lugar de la identidad y el barrio como estigma social.<\/p>\n
Identidades pol\u00edticas y sociales: los j\u00f3venes en escena<\/b><\/p>\n
La acci\u00f3n pol\u00edtica, los motores de la misma y los sentidos que le dan a ella sus actores. Historia del movimiento de DDHH. \u00bfQui\u00e9nes? \u00bfCu\u00e1ndo? y \u00bfPor qu\u00e9?. Los j\u00f3venes en la participaci\u00f3n pol\u00edtica, la promoci\u00f3n y activaci\u00f3n de derechos. La militancia ayer y hoy. Las nuevas generaciones en la escena pol\u00edtica: experiencias de militancia barrial y social.<\/p>\n
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El programa\u00a0ofrece anualmente cursos de capacitaci\u00f3n con el objetivo de contribuir a la elaboraci\u00f3n de contenidos y la producci\u00f3n de estrategias vinculadas con la pedagog\u00eda en derechos humanos. Educaci\u00f3n, derechos humanos y memoria\u00a0 constituyen un espacio articulado por la voluntad de transmisi\u00f3n no s\u00f3lo de saberes acad\u00e9micos sino de saberes\/acci\u00f3n. En ese sentido entendemos que […]<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-34120","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P8ryDx-8Sk","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/34120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34120"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/34120\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}