Visitar el sitio de J\u00f3venes y Memoria<\/a><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb0px||0px|\u00bb transparent_background=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_margin=\u00bb||0px|\u00bb custom_padding=\u00bb0px||0px|\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_image src=\u00bb\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/22\/2017\/02\/separador8.jpg\u00bb align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ custom_margin=\u00bb0px||0px|\u00bb animation_direction=\u00bboff\u00bb custom_css_main_element=\u00bbheight: 7px !important;\u00bb animation=\u00bboff\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb]
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\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb0px|0px|27px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
En los inicios del programa, la dictadura militar y el pasado reciente constitu\u00edan el n\u00facleo principal de los problemas de investigaci\u00f3n (si bien siempre estuvieron presentes las problem\u00e1ticas relacionadas con los DDHH en la actualidad). Con el tiempo, las tem\u00e1ticas relacionadas a los derechos humanos hoy fueron ganando terreno y ocupando un lugar cada vez m\u00e1s importante en la agenda del programa. As\u00ed, investigaciones sobre la violencia ejercida por las fuerzas de seguridad hacia los j\u00f3venes, desigualdad social y discriminaci\u00f3n, problemas relacionados al medioambiente, temas ligados a los problemas de g\u00e9nero y diversidad sexual, fueron creciendo y complejizando las discusiones sobre derechos humanos y adquiriendo mayor visibilidad.<\/p>\n
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\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]El programa J\u00f3venes y Memoria no par\u00f3 de crecer desde su creaci\u00f3n. En el a\u00f1o 2002, se inici\u00f3 con la participaci\u00f3n de 25 equipos de investigaci\u00f3n y en el 2015 lo hicieron 950 grupos. En 14 a\u00f1os el programa creci\u00f3 40 veces su n\u00famero original, diversific\u00e1ndose los temas, preguntas y respuestas de los trabajos que los j\u00f3venes han llevado adelante\u00a0 junto a sus\u00a0 coordinadores.<\/p>\n
En el primer a\u00f1o de trabajo, 24 de 25 proyectos se centraron en tem\u00e1ticas relacionadas al pasado reciente. M\u00e1s del 50% de ellos cuentan biograf\u00edas de desaparecidos y se preguntan c\u00f3mo fue la vida cotidiana durante la dictadura en sus localidades. Por ejemplo, los alumnos de la EEMN\u00b02 de Pergamino, reconstruyen la historia del matrimonio Santill\u00e1n, militantes del ERP, quienes fueron secuestrados de su hogar junto con sus hijos. Los chicos del Colegio Alem\u00e1n de Lan\u00fas, a trav\u00e9s de un video documental y a partir de testimonios a los protagonistas, relatan la historia del Lanuzaso. Cuentan c\u00f3mo en 1982, el pueblo de Lan\u00fas reaccion\u00f3 frente a una suba injustificada de impuestos municipales los cuales produjeron una serie de movilizaciones que obligaron al gobierno local a dar marcha atr\u00e1s y dejar sin efecto el aumento de tarifas. Al mismo tiempo, los j\u00f3venes de la EEMN\u00b022 de Lomas de Zamora nos cuentan la historia de la Masacre de Budge, uno de los hechos paradigm\u00e1ticos de la violencia del estado y las violaciones a los DDHH en democracia. En mayo de 1987 fueron asesinados por polic\u00edas de la bonaerense Agust\u00edn, Oscar y Roberto en la periferia de Lomas de Zamora. El hecho se transform\u00f3 en hito gracias a la luchas de los familiares y vecinos por la b\u00fasqueda de verdad y justicia.\u00a0 En la actualidad, el 8 de mayo (aniversario de este acontecimiento) se conmemora el d\u00eda de la lucha contra la violencia institucional.<\/p>\n
Ya en el a\u00f1o 2003 las tem\u00e1ticas se diversifican un poco m\u00e1s y comienzan a surgir proyectos que hablan sobre problem\u00e1ticas laborales y el mundo del trabajo durante y pos dictadura militar, y temas relacionados con la educaci\u00f3n y la censura. De este modo, los estudiantes del Instituto San Antonio Mar\u00eda Gianelli de Mar del Plata llamaron a su proyecto \u201cLa noche de las Corbatas\u201d, una p\u00e1gina web en la que nos cuentan las historia de las v\u00edctimas de dicho acontecimiento reconstruidas a trav\u00e9s de entrevistas a familiares y amigos. Los alumnos del CEPTN\u00b012 de Villa Ventana, en su trabajo \u201cTodos al Rinc\u00f3n\u201d relatan distintas pr\u00e1cticas autoritarias en los \u00e1mbitos educativos que colaboran en construir la\u00a0 memoria de su pueblo. Y los j\u00f3venes de EEM N\u00b02 de Hurlingam, nos cuentan la historia de INTA II, cuentan c\u00f3mo esta instituci\u00f3n, luego del golpe de 1976, fue ocupado por las FFAA transform\u00e1ndose en un centro de operaciones militares. A partir de testimonios, el documental reconstruye la dif\u00edcil convivencia.<\/p>\n
Del 2004 al 2006 la cantidad de equipos de investigaci\u00f3n crece de 50 a 91\u00a0 manteni\u00e9ndose constantes las tem\u00e1ticas de investigaci\u00f3n. Observamos que en el \u00faltimo a\u00f1o hay un aumento porcentual significativo de proyectos que relatan historias de biograf\u00edas de desaparecidos (17.3%), historias de represi\u00f3n (16%), militancia (10%) y vida cotidiana en dictadura (13,2%), a su vez, comienzan a surgir de manera incipiente,\u00a0 proyectos de investigaci\u00f3n que trabajan tem\u00e1ticas relacionadas a \u201cTransformaciones econ\u00f3micas\u201d, \u201cDiscriminaci\u00f3n g\u00e9nero y violencia\u201d.<\/p>\n
En el 2007 el programa cuenta con 120 equipos de investigaci\u00f3n y comienzan a trabajarse en mayor medida las tem\u00e1ticas que hasta el 2006 hab\u00edan sido in\u00e9ditas. Se realizan proyectos sobre transformaciones econ\u00f3micas (7.5%), discriminaci\u00f3n g\u00e9nero y violencia (7.14%), participaci\u00f3n juvenil (7,50%), sobre violencia institucional (1.6%)\u00a0 y\u00a0 relacionados a la agenda actual de Derechos Humanos (3.30%). Si bien en el 2007 el porcentaje de proyectos sobre tem\u00e1ticas nuevas es significativo y nos sorprenden por sus innovaciones, sigue habiendo tambi\u00e9n muchos grupos\u00a0 que eligieron para trabajar, tem\u00e1ticas relacionadas a nuestro pasado reciente. El 14.7% de los equipos de investigaci\u00f3n eligen\u00a0 investigar sobre biograf\u00edas de desaparecidos de sus localidades, el 6.67% en historias de represi\u00f3n el 18.33% en reconstruir memorias sobre la dictadura de sus localidades.<\/p>\n
Entonces, cuando nos preguntamos qu\u00e9 dicen los j\u00f3venes cuando hablan sobre las transformaciones econ\u00f3micas en sus localidades por ejemplo, los estudiantes de la\u00a0 EEMN\u00b0 4 de Hudson, nos cuentan la historia de la Malter\u00eda Hudson, principal fuente de trabajo durante los a\u00f1os de la \u00faltima dictadura militar y su cierre en el a\u00f1o 1993. Ellos indagan sobre las consecuencias sociales del cierre: la desaparici\u00f3n del trabajo seguro, la exclusi\u00f3n, la inseguridad y el avance de los negocios inmobiliarios y privados por encima del inter\u00e9s p\u00fablico. Tambi\u00e9n los chicos de la escuela EETN\u00b05 de La Lima, San Nicol\u00e1s, relatan la historia de la f\u00e1brica textil La Lima creada en 1892\u00a0 que dio origen a la localidad que lleva su nombre. El audiovisual nos cuenta la \u00e9poca de oro de la f\u00e1brica pero, tambi\u00e9n las consecuencias que tuvo la pol\u00edtica econ\u00f3mica llevada adelante por la dictadura c\u00edvico militar de 1976 que produjo el quiebre de la empresa y que dej\u00f3 a una gran cantidad de obreros en la calle. A su vez los alumnos de la EEMN\u00b04 de Esteban Echeverr\u00eda, nos cuentan la historia del matadero Monte Grande, el documental recorre sus inicio, el quiebre en la d\u00e9cada del \u00b480, su demolici\u00f3n y el proyecto de construir una plaza en dicho lugar. A trav\u00e9s de este recorrido, los alumnos reconstruyen la historia de su localidad y la memoria de los vecinos sobre el frigor\u00edfico.<\/p>\n
Otro de los ejes que comienza a crecer es \u201cParticipaci\u00f3n juvenil y protesta social\u201d. Aqu\u00ed por ejemplo, los alumnos de la EETN\u00b01 de Mor\u00f3n, nos cuenta en un documental audiovisual, el estado ruinoso de su escuela y las medidas tomadas por los alumnos y la comunidad educativa para recuperarla. Esta situaci\u00f3n los lleva a organizarse en asambleas y a tomar medidas\u00a0 de fuerza para encontrar soluciones al estado de precariedad en el que estudian y trabajan. Y los chicos de la EEMN\u00b012 tambi\u00e9n de Mor\u00f3n, en un documental audiovisual comparan y analizan las diferencias de la militancia juvenil durante la \u00faltima dictadura militar y la participaci\u00f3n de los j\u00f3venes en los centros de estudiantes hoy en d\u00eda, planteando las diferencias existentes en los distintos per\u00edodos hist\u00f3ricos.<\/p>\n
Sobre el eje \u201cdiscriminaci\u00f3n, g\u00e9nero y violencia\u201d, los estudiantes de la ESBN\u00b020 de Ituzaing\u00f3, hablan a trav\u00e9s de un documental que llamaron \u201cDetr\u00e1s de los vidrios\u201d, de la experiencia de algunos j\u00f3venes en situaci\u00f3n de calle, y problematizan la desigualdad social y su relaci\u00f3n con el Estado fundamentalmente a trav\u00e9s de la escuela que los excluye y la polic\u00eda que los maltrata.<\/p>\n
En\u00a0 relaci\u00f3n con los j\u00f3venes participantes que decidieron contar historias sobre memorias de la dictadura militar en sus localidades, los chicos de la EEMN\u00b04 de Carlos Tejedor llamaron a su proyecto \u201cTimote, una p\u00e1gina en la historia Argentina\u201d. Ellos crean una revista\u00a0 en la que rescatan las repercusiones que tuvo en su localidad, el secuestro y asesinato de Aramburu en \u201cLa Celma\u201d chacra de la localidad de Timote, partido de Carlos Tejedor. Del mismo modo, los chicos del Instituto Juan Anchorena de Pergamino, cruzan en su investigaci\u00f3n, el relato de una nota publicada en un peri\u00f3dico\u00a0 local durante la\u00a0 \u00faltima dictadura militar que habla sobre un cuerpo encontrado en las inmediaciones de la localidad, y la memoria sobre ese hecho, de un trabajador del cementerio. Y los j\u00f3venes del Colegio Nacional de Carhu\u00e9 a trav\u00e9s de una obra de teatro, ficcionan los recuerdos de exiliados por la \u00faltima dictadura c\u00edvico militar.<\/p>\n
En el a\u00f1o 2008 se presentan 150 proyectos de investigaci\u00f3n, 30 equipos de investigaci\u00f3n m\u00e1s que el a\u00f1o anterior. Un promedio aproximado de 210 (30 x7) j\u00f3venes participantes nuevos. En este a\u00f1o, memorias de la dictadura es el eje con mayor cantidad de proyectos (32)\u00a0 que equivalen al 20% de los mismos. El 12.67% del total corresponde a biograf\u00eda de desaparecidos, el 7.33% de los proyectos analizan las transformaciones econ\u00f3micas y el mismo n\u00famero trabaja sobre la Guerra de Malvinas. El 6.67% se pregunta sobre historias de represi\u00f3n durante la dictadura en sus pueblos y ciudades. Sobre transformaciones econ\u00f3micas investigan el 6% , y el 7.33% del total trabajan sobre\u00a0 Genero discriminaci\u00f3n y violencia.<\/p>\n
En el 2009 participan del programa 222 equipos de investigaci\u00f3n. 72 grupos m\u00e1s que en el a\u00f1o anterior y aproximadamente 500 j\u00f3venes que hacen su primera experiencia en el Programa J\u00f3venes y Memoria. En este a\u00f1o hay un crecimiento exponencial del eje \u201cDiscriminaci\u00f3n, g\u00e9nero y violencia\u201d. El 17.12% de los equipos de trabajo deciden investigar sobre estos temas. Sobre este eje, los chicos del Liceo Victor Mercante de La Plata, van develando el montaje discursivo sobre la peligrosidad y criminalizaci\u00f3n de los j\u00f3venes y ni\u00f1os en situaci\u00f3n de calle ejemplificado en las vivencias de los chicos de \u201cLa banda de la frazada\u201d de la plaza San Mart\u00edn. Tambi\u00e9n los j\u00f3venes de la EEMN\u00b07 de Villa Adelina, Vicente L\u00f3pez, a trav\u00e9s de un documental audiovisual que llamaron \u201cDivididos por el miedo\u201d toman como punto de partida el intento del intendente Posse de realizar un muro que separe a dos barrios. Los j\u00f3venes se preguntan por la idea de los muros visibles e invisibles en una sociedad, su relaci\u00f3n con la exclusi\u00f3n, la discriminaci\u00f3n y la violencia. A su vez, los estudiantes de ESBN\u00b0141 de Isidro Casanova, cuestionan la propuesta de la baja de la edad de imputabilidad a trav\u00e9s de la historia del barrio Puerta de hierro. La situaci\u00f3n en la que viven sus pobladores, la discriminaci\u00f3n que sufren y la relaci\u00f3n con las instituciones del Estado.<\/p>\n
Durante este mismo a\u00f1o el 13.06% de los equipos de investigaci\u00f3n cuentan historias de represi\u00f3n. Entre ellos, los estudiantes de la ESBN\u00b077 de La Plata, en un mural expresan sus ideas sobre\u00a0 la represi\u00f3n y la apropiaci\u00f3n de beb\u00e9s durante la \u00faltima dictadura militar. Pero tambi\u00e9n la lucha de abuelas en la recuperaci\u00f3n de nietos y la desaparici\u00f3n de Jorge Julio L\u00f3pez, que seg\u00fan cuentan los j\u00f3venes, estimul\u00f3 su participaci\u00f3n.<\/p>\n
El 12.6%\u00a0 eligen narran biograf\u00edas de desaparecidos como los estudiantes de la EEMN\u00b02 de Bragado que en su libro narraron la historia de Cecilia Idiart. Los chicos de la EEMN\u00b01 de Lobos, a partir de las entrevistas a familiares, amigos y docentes, nos cuentan la historia de Pato Lacoste y los chicos de la escuela EETN\u00b02 de Jun\u00edn reconstruyen la biograf\u00eda de Beto Mesa desaparecido en diciembre del 1976 en la localidad. Y el 13% cuentan historias sobre la Guerra de Malvinas. Por ejemplo, los j\u00f3venes de las escuelas ESBN\u00b0303 y ESBN\u00b0307 reconstruyen la memoria de la guerra a trav\u00e9s de los ex combatientes de su localidad, de su recuerdos, cartas y objetos significativos para ellos. En esta sinton\u00eda tambi\u00e9n trabajan los estudiantes de la EEMN\u00b0203 de Carmen de Patagones y los chicos de Nuestra Se\u00f1ora de Luj\u00e1n de La Plata.<\/p>\n
En 2010 se presentan 106 equipos de investigaci\u00f3n\u00a0 nuevos.\u00a0 Con relaci\u00f3n a las tem\u00e1ticas que se preguntan sobre la violaci\u00f3n de los DDHH en el presente, al igual que el a\u00f1o anterior, el eje que presenta mayor porcentaje de investigaciones es\u00a0 \u201cDiscriminaci\u00f3n, g\u00e9nero y violencia\u201d con el 17.38%, el 9.76% pertenece a \u201cMemorias de la dictadura\u201d 10.98% de las investigaciones cuentan historias de la Guerra de Malvinas y el impacto en sus localidades, el 8.54% pertenece a trabajos que investigan sobre la agenda actual de los DDHH y a su vez, el 8,29% pertenece al eje \u201cHistorias de represi\u00f3n\u201d , el 6.70% pertenece a trabajos sobre Biograf\u00eda de desaparecidos y el 4.27%\u00a0 trabajan tem\u00e1ticas relacionadas a la Participaci\u00f3n juvenil y protesta social.<\/p>\n
En el 2011 participan 448 equipos de investigaci\u00f3n. Este dato es importante porque el Programa crece m\u00e1s que nunca en todos sus a\u00f1os. 120 equipos participan por primera vez este a\u00f1o. Como ya dijimos, el programa viene creciendo todos los a\u00f1os de forma constante, pero nunca antes lo hab\u00eda hecho en tal magnitud. Aqu\u00ed es importante se\u00f1alar que el eje que en los a\u00f1os anteriores fue denominado \u201cDiscriminaci\u00f3n, g\u00e9nero y violencia\u201d se divide y se crean los ejes \u201cIdentidades\u201d y \u201cExclusi\u00f3n social\u201d estas transformaciones fueron en respuesta al crecimiento del eje y a su amplitud tem\u00e1tica.<\/p>\n
Durante este a\u00f1o, los ejes m\u00e1s trabajados por los j\u00f3venes fueron \u201cDiscriminaci\u00f3n, g\u00e9nero y violencia\u201d en primer lugar con el 10.70%,, \u201cMemorias de la dictadura\u201d10.04% y\u00a0 \u201cGuerra de Malvinas\u201d 11%. El 7% de los grupos deciden Investigar \u201cHistorias de represi\u00f3n\u201d\u00a0 y el 6.92% temas relacionados al eje \u201cIdentidad\u201d<\/p>\n
A partir del 2012 participan m\u00e1s de 600 grupos de j\u00f3venes, tanto de instituciones educativas como instituciones sociales. Como ya se viene dando en los a\u00f1os anteriores, las tem\u00e1ticas relacionados al eje \u201cDiscriminaci\u00f3n, g\u00e9nero y violencia\u201d siguen\u00a0 siendo las m\u00e1s elegidas y trabajadas por los chicos. Dentro de este eje los j\u00f3venes incluyen historias relacionadas a la identidad y su correlato con la discriminaci\u00f3n, la exclusi\u00f3n social y la violencia por parte del Estado. Temas relacionados a la identidad sexual, violencia de g\u00e9nero y\u00a0 trata de personas.\u00a0\u00a0 As\u00ed, en el 2013, los j\u00f3venes ESBN\u00b017 de Quilmes plantean sus autopercepciones y la comparan con las percepciones de los \u201cOtros\u201d particularmente los medios de comunicaci\u00f3n. Los j\u00f3venes de Creciendo juntos de Paso del Rey, del distrito de Moreno, en su obra de teatro reconstruyen las trayectorias de sus vecinos inmigrantes que las empujaron a migrar de sus tierras, la persecuci\u00f3n pol\u00edtica, las penurias econ\u00f3micas y las esperanzas de encontrar el bienestar, se combinan con hostilidades y temores\u00a0 y cuentan las dificultades que han tenido para integrarse en nuestro pa\u00eds. Los chicos de la escuela EESN\u00b013 de San Fernando, en un video documental, analizan los estereotipos de g\u00e9nero, cu\u00e1l es rol de la mujer en la sociedad y c\u00f3mo se normaliza. En el 2014 los alumnos de la escuela ESB N\u00ba33 de Berazategui muestran a trav\u00e9s de fotograf\u00edas, desnaturalizan la violencia familiar\u00a0 e incitan a denunciarlos. Los alumnos de la EES N\u00b0 6 de Balcarce recrean en una ficci\u00f3n audiovisual, la estigmatizaci\u00f3n y el hostigamiento sistem\u00e1tico que reciben los sectores m\u00e1s vulnerables de la sociedad en distintos \u00e1mbitos p\u00fablicos, como\u00a0 por ejemplo la escuela. Los alumnos de la EES N\u00b05 de Villa Luzuriaga presentan a trav\u00e9s de di\u00e1logos entre compa\u00f1eros de escuela, distintos hechos de violencia en las relaciones de pareja, se\u00f1alando los distintos tipos de violencia entre\u00a0 la simb\u00f3lica y la f\u00edsica.<\/p>\n
Este recorrido a lo largo de los a\u00f1os del programa, nos acerca a los cambios que se han producido tanto en el n\u00famero de participantes y equipos de trabajo, como en la diversidad de temas que el programa ha ido incorporando. En gran medida dichas tem\u00e1ticas han surgido por los interese y vivencias de los j\u00f3venes que participan del programa en sus vidas cotidianas.
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El objetivo de este proyecto es intentar esbozar respuestas a una pregunta central: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1n diciendo los j\u00f3venes cuando hablan de tem\u00e1ticas relacionadas a los derechos humanos? Y de este modo preguntarnos y analizar nuestro trabajo cotidiano con los j\u00f3venes de la provincia de Buenos Aires que participan del programa J\u00f3venes y Memoria. El […]<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":33057,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"project_category":[9],"project_tag":[],"class_list":["post-33054","project","type-project","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","project_category-investigaciones"],"jetpack_sharing_enabled":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/project\/33054","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/project"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/project"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33054"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/project\/33054\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33057"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"project_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/project_category?post=33054"},{"taxonomy":"project_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/project_tag?post=33054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}