{"id":32181,"date":"2018-03-01T13:08:08","date_gmt":"2018-03-01T13:08:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/?page_id=32181"},"modified":"2026-04-08T13:46:24","modified_gmt":"2026-04-08T16:46:24","slug":"vol-4","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/colecciones\/vol-4\/","title":{"rendered":"Vol.4 Soy de ac\u00e1. Memorias del barrio"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_image=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2019\/02\/4-2.jpg\u00bb custom_padding=\u00bb112px|0px|137px|0px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb15px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; inner_shadow=\u00bbon\u00bb fullwidth=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb||0||false|false\u00bb top_divider_style=\u00bbslant2&#8243; top_divider_color=\u00bb#07af90&#8243; top_divider_height=\u00bb54px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_fullwidth_header title=\u00bbvol 4 | soy de ac\u00e1. memorias del barrio\u00bb subhead=\u00bbCortos audiovisuales realizados por j\u00f3venes de escuelas y organizaciones sociales\u00bb header_scroll_down=\u00bbon\u00bb scroll_down_icon=\u00bb%%7%%\u00bb scroll_down_icon_color=\u00bb#f48a00&#8243; scroll_down_icon_size=\u00bb40px\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; title_font=\u00bb||||||||\u00bb title_text_color=\u00bb#07af90&#8243; subhead_font=\u00bbRoboto Mono|300|||||||\u00bb subhead_text_color=\u00bb#000000&#8243; subhead_font_size=\u00bb12px\u00bb background_color=\u00bb#ffffff\u00bb custom_padding=\u00bb||60px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_fullwidth_header][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb4px|0px|1px|0px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb1_2,1_2&#8243;][et_pb_column type=\u00bb1_2&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En esta nueva colecci\u00f3n de videos producidos en el marco del Programa \u201cJ\u00f3venes y memoria. Recordamos para el futuro\u201d, presentamos dos compilaciones de trabajos que, a trav\u00e9s de la mirada de los j\u00f3venes, recorren historias sobre el pasado y el presente de los barrios. All\u00ed emergen relatos que se vinculan, se discuten, se\u00f1alan trayectorias, conflictos, modos de participaci\u00f3n. La salud, la contaminaci\u00f3n, el acceso a los servicios b\u00e1sicos, a la propiedad de la tierra, los reclamos, la feroz persecuci\u00f3n sufrida durante la \u00faltima dictadura militar, la resistencia, dan cuenta de situaciones complejas a las cuales los vecinos debieron y\/o deben enfrentar cotidianamente. En el Vol. 1 los j\u00f3venes exponen reivindicaciones actuales y denuncian derechos vulnerados en un intento de problematizar y complejizar la mirada que los estigmatiza; buscan constituir una memoria com\u00fan que permita apropiarse del territorio, construir lazos de afecto y compromiso mutuo. Convertir ese espacio habitado en un lugar de significaci\u00f3n colectiva y personal. El Vol. 2 cuenta con producciones audiovisuales orientadas hacia la recuperaci\u00f3n de relatos del pasado sobre la militancia, la organizaci\u00f3n popular y tambi\u00e9n del despliegue del aparato represivo en sus barrios durante la dictadura.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu\u00ed presentamos estos recursos con la idea de aportar algunas herramientas para comprender los cambios de las \u00faltimas d\u00e9cadas, analizar c\u00f3mo narran su vida las diferentes generaciones, escuchar las voces del pasado, entender los problemas del presente. Generar un espacio de debate en la escuela para que los alumnos puedan expresar sus inquietudes, vivencias similares o diferentes a las historias que se cuentan desde otros lugares pero que expresan ideas de j\u00f3venes como ellos.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #07af90;\">Sectores populares: Identidad, memorias y el barrio<\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Habitantes de un barrio suburbano, activistas sindicales, trabajadores rurales, desempleados, ex \u2013 trabajadores de una gran empresa, j\u00f3venes limpiavidrios en una esquina cualquiera del conurbano. Todos ellos, casi nunca protagonistas del relato hist\u00f3rico,\u00a0 poseen historias que aun no fueron contadas.\u00a0 Ver <a href=\"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/archivos\/jovenesymemoria\/colecciones\/vol4\/los-sectores-populares.pdf\">Los sectores populares<\/a><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_color=\u00bb#f48a00&#8243; custom_padding=\u00bb7px|7px|7px|7px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\"><strong>PEL\u00cdCULAS DVD 1 &#8211; HOY<\/strong><\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb25.265625px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <strong>\u00a0LA SALUD COMUNITARIA Y LA LUCHA POPULAR<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\">ESBN\u00b070- Rafael Castillo- La Matanza.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2009. Duraci\u00f3n: 24 min.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El derecho a la salud, a un buen trabajo y una buena vivienda son los ejes de esta investigaci\u00f3n que narra la llegada y la fundaci\u00f3n del barrio, el acceso a las tierras y la construcci\u00f3n de la salita de atenci\u00f3n primaria. A partir de los relatos de vecinos representados en una historia ficcional de la familia D\u00edaz, los chicos dan cuenta del recorrido que realizan desde la salita a la formaci\u00f3n de agentes de salud y a la organizaci\u00f3n de un comedor para problematizar \u201cpor qu\u00e9 se muere y por qu\u00e9 se enferma la gente\u201d.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ikOmTN5uNxk&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <strong>EL BOULEVARD Y DESPU\u00c9S\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\">EEMN\u00b05- Pergamino.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2008. Duraci\u00f3n: 19 min.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El barrio G\u00fcemes, semillero de militancia y escenario de construcci\u00f3n de lazos solidarios durante la d\u00e9cada del 70, interroga al presente democr\u00e1tico denunciando el abandono de las instituciones y el estigma que pesa sobre sus habitantes. \u201cYo digo siempre que soy del barrio Maiztegui\u2026 por ah\u00ed digo que soy del G\u00fcemes y dicen \u00b4uy este debe ser un villerito de all\u00e1\u00b4.\u00a0\u00a0 Me pone mal porque sea villero o no, vivo en el barrio y tambi\u00e9n me incluye a m\u00ed que digan eso\u201d dice uno de los entrevistados.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WpXiGlvtJ-Y&#038;index=2&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|7px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <b>\u00bfAUTORITARISMO&#8230; INTOLERANCIA &#8230;? YO, ARGENTINO<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\">Instituto Anchorena- Urquiza- Pergamino.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2009. Duraci\u00f3n: 17 min.<\/span><\/p>\n<p class=\"cuerpopeli\" style=\"text-align: justify;\">Preocupados por un tema que nos atraviesa a todos, los alumnos del Instituto Anchorena de Urquiza abordan la problem\u00e1tica de la discriminaci\u00f3n y la exclusi\u00f3n desnaturalizando prejuicios cotidianos. Los chicos realizan una investigaci\u00f3n compleja sobre el tema, que profundizan con entrevistas a protagonistas de diversos sectores e indagan sobre c\u00f3mo la pobreza, la discapacidad f\u00edsica, la inmigraci\u00f3n, el origen ind\u00edgena o ser joven y humilde, los convierte en v\u00edctimas de la violencia.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vWdmfcCPYX4&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC&#038;index=4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <b>DESAPARECIDOS EN VIDA DE HOY<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\">ESBN\u00b0141- Isidro Casanova- La Matanza.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2009. Duraci\u00f3n: 19 min.<\/span><\/p>\n<p class=\"cuerpopeli\" style=\"text-align: justify;\">Formado a partir de la expulsi\u00f3n de habitantes de villas miseria de la Capital Federal, el barrio Puerta de Hierro represent\u00f3 una promesa de un lugar \u201cdigno\u201d para vivir con casa propia, una ilusi\u00f3n que pronto se diluy\u00f3. Sus pobladores sienten la discriminaci\u00f3n del resto y los j\u00f3venes ven disminuidas sus posibilidades de integraci\u00f3n, de conseguir trabajo, encarnando el estigma de vivir en un barrio pobre, considerado peligroso.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=AzRieVlVExI&#038;index=3&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|5px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb0px|0px|27px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <b>EL GATO<\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"cuerpopeli\"><span style=\"color: #f4982e;\">Comedor y Copa de leche Diego Rodr\u00edguez- Ringuelet.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2009. Duraci\u00f3n: 22 min.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"cuerpopeli\">Este documental es un recorrido sobre la vida de Am\u00e9rico Eiza y Alfredo Thomas, dos j\u00f3venes desaparecidos de la localidad de Otamendi. La investigaci\u00f3n que realizaron los chicos fue motivada por las preguntas hacia la militancia de los j\u00f3venes de los 70. Los recuerdos de sus compa\u00f1eros y de sus familiares reconstruyen la trama pol\u00edtica de la Argentina de aquellos a\u00f1os.<\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=07hZnXhWvF8&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC&#038;index=5&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb5px|0px|20px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb16px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_color=\u00bb#f48a00&#8243; custom_padding=\u00bb7px|7px|7px|7px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\"><strong>PEL\u00cdCULAS DVD 2 &#8211; AYER<\/strong><\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb20px|0px|27px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <b>EL 20 CUENTA SU HISTORIA (1973-1983)<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\">EEMN\u00b025- Isidro Casanova- La Matanza.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2009. Duraci\u00f3n: 26 min.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfC\u00f3mo se form\u00f3 el barrio? \u00bfC\u00f3mo se organizaban? A partir de estas preguntas, los chicos de la EEMN\u00b0 25 de Isidro Casanova reconstruyen la toma que le dio origen a su barrio. En el marco del regreso de Per\u00f3n, el 19 y 20 de junio de 1973 el barrio fue tomado por los vecinos junto a Montoneros, ERP y el sindicato de la UTA para acceder al complejo de departamentos que se estaba terminando. \u201cNo es lo correcto, s\u00ed era necesario\u201d dice uno de los vecinos de 20 de junio de 1973,\u00a0 el nombre que decidieron darle al barrio en un principio. El video repone el contexto social y pol\u00edtico en el que el barrio naci\u00f3, los primeros pasos en la organizaci\u00f3n popular, los conflictos y las discusiones que permitieron crear, por ejemplo, la sala de primeros auxilios. El documental expone tambi\u00e9n, a partir de testimonios, c\u00f3mo se vivi\u00f3 la intervenci\u00f3n de los militares en el barrio y la persecuci\u00f3n que sufrieron los vecinos durante la \u00faltima dictadura militar.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=luH9pvcN9aA&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC&#038;index=7&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <b>CREO<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\">Grupo Misionero- La Plata.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2008. Duraci\u00f3n: 31 min.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este trabajo recorre parte de la historia del barrio La Aceitera analizando c\u00f3mo las diferentes generaciones aportan a la construcci\u00f3n de una memoria colectiva. Los chicos buscan testimonios de antiguos vecinos e indagan en los mitos y verdades del lugar. Sin quedarse detenidos en el pasado, las reivindicaciones actuales emergen y los reclamos por el agua potable se trasladan desde la periferia al centro de la ciudad y se expresan en forma de murga que, con colores y cantos, reclama por sus derechos.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PfIIpBg68Fk&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC&#038;index=10&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb20px|0px|27px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <b>BARRIO SAN PABLO: IDENTIDAD Y VIOLENCIA\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\">ESBN\u00b034- Talar- Tigre.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2009. Duraci\u00f3n: 16 min.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir de los testimonios de algunos vecinos, este trabajo se sumerge en los inicios del barrio San Pablo. Si bien sus or\u00edgenes no son claros, seg\u00fan los relatos el barrio formado a fines de la d\u00e9cada del 60 \u201cni siquiera aparece en el mapa\u201d. Las memorias restituyen un tiempo ligado al mundo del trabajo y dan cuenta de la convivencia con las fuerzas represivas previas al golpe de Estado de 1976, descubriendo las historias de dos delegados asesinados y dos vecinos desaparecidos.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=G3GCc05-DVo&#038;index=6&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|6px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb20px|0px|27px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <b>LOS PADRINOS M\u00c1GICOS II. UN PASEO POR SAKURA<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\">ESBN\u00b0 78- Burzaco- Almirante Brown.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2009. Duraci\u00f3n: 30 min.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con un formato que dialoga con el anim\u00e9 y el documental cl\u00e1sico los alumnos de Burzaco, rescatan los relatos de vecinos y ex militantes del barrio Sakura y repasan el escenario de compromiso y solidaridad en el que el barrio se asienta en los 70. Este video incorpora las memorias sobre el impacto que tuvo la \u00faltima dictadura militar en un barrio que cuenta con m\u00e1s de 50 desaparecidos.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=4Q51YnFPuV0&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC&#038;index=9&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb custom_padding=\u00bb20px|0px|27px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243;][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p><span style=\"color: #07af90;\"> <b>EL LUNAR DE BAH\u00cdA BLANCA. BARRIO 17 DE AGOSTO<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\">Escuela Normal Superior- Bah\u00eda Blanca.<\/span><br \/> <span style=\"color: #f4982e;\">A\u00f1o 2009. Duraci\u00f3n: 29 min.<\/span><\/p>\n<p>En esta investigaci\u00f3n los chicos de Bah\u00eda Blanca se acercaron a la historia del barrio 17 de agosto. Entre im\u00e1genes del barrio y testimonios de sus habitantes cuentan c\u00f3mo era la vida all\u00ed hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os; la relaci\u00f3n que ten\u00edan con militantes sociales durante los a\u00f1os &#8217;70, la represi\u00f3n durante la \u00faltima dictadura militar, y la construcci\u00f3n y traslado al barrio nuevo.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=uJXgJXSkY2w&#038;index=8&#038;list=PL7IcFLoE4iLjfviL1O_gfdNlWCOU_r4PC\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#07af90&#8243; divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<br \/>\n[\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb column_structure=\u00bb1_2,1_2&#8243;][et_pb_column type=\u00bb1_2&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<h2><span style=\"color: #07af90;\">Ejes sugeridos<\/span><\/h2>\n<p>&#8211; Los j\u00f3venes en el barrio. Identidad y sentido de pertenencia.<br \/> &#8211; Representaciones sobre el barrio. Estigmatizaci\u00f3n, discriminaci\u00f3n y exclusi\u00f3n social.<br \/> &#8211; Militancia y represi\u00f3n de los sectores populares.<br \/> &#8211; Derecho a la salud. Contaminaci\u00f3n ambiental y pobreza.<br \/> &#8211; Modos de organizaci\u00f3n comunitaria, espacios de participaci\u00f3n en el barrio ayer y hoy.<br \/> &#8211; Erradicaci\u00f3n de villas de emergencia. La villa como \u00abproblema\u00bb, pobreza y estigma social.<\/p>\n<h2><span style=\"color: #07af90;\">Otros recursos<\/span><\/h2>\n<p>&#8211; Dos historias de barrio:<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=\u00bbSobre El 20 cuenta su historia\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb open_icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; title_text_color=\u00bb#f4982e\u00bb title_font=\u00bb||||||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antes del 20 de junio de 1973, el territorio no ten\u00eda nombre, ni escuela, ni salita, ni vecinos. Hab\u00eda casas que esperaban en dos bloques divididos con un espacio verde en el medio. Alguien avis\u00f3 o convoc\u00f3, reuni\u00f3 o lleg\u00f3 con otros y ese d\u00eda, mientras muchos desde temprano se dirig\u00edan a Ezeiza a recibir al General, los vecinos que todav\u00eda no eran vecinos empezaron a llegar al territorio sin nombre, con la certeza de que las llaves abr\u00edan puertas.\u00a0 Fue en el regreso que el barrio naci\u00f3 o lo tomaron, se fueron adue\u00f1ando o se los entregaron; que abrieron y exploraron departamentos que necesitaban un due\u00f1o. El nombre irrumpi\u00f3 por la vuelta o por la toma,\u00a0 por el desastre de Ezeiza o por azar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los vecinos se convirtieron en vecinos manteniendo el pasto, creando la salita, construyendo la escuela, discutiendo. El General finalmente lleg\u00f3 nuevo y macizo, en forma de busto, para encontrar un lugar en la salita que ahora era de Eva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Despu\u00e9s no se sabe si el pasto creci\u00f3 tanto que tap\u00f3 las ventanas, o se hundi\u00f3 y dej\u00f3 un agujero, o fue quemado por vecinos que se impusieron como vecinos. La salita ya no fue m\u00e1s de Eva y la cabeza del General se escondi\u00f3 en una estanter\u00eda. Las llaves que alguna vez abrieron puertas, esta vez se cerraron o se perdieron, se dispersaron o repartieron.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 20 de junio, el d\u00eda que se transform\u00f3 en barrio, sigue ah\u00ed. \u201cYa van a venir tiempos mejores, mi general\u201d le dice uno de los vecinos mientras le saca el polvo con un trapo, de espaldas a los nietos de los vecinos que esperan, preguntan, escuchan y por fin entienden por qu\u00e9 ese busto de un militar que alguna vez vieron en una foto, ahora forma parte de su historia.<\/p>\n<p>[\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=\u00bbSobre El gato\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb open_icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; title_text_color=\u00bb#f4982e\u00bb title_font=\u00bb||||||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La basura se acumula a los costados. Los unos la dejan en su puerta y r\u00e1pidamente se olvidan, esperando que cuando vuelvan a salir o cuando se haga de d\u00eda ya no est\u00e9, desaparezca. La recolecci\u00f3n tendr\u00e1 un horario y un lugar fijo. El cami\u00f3n barre con los canastos, y aunque el tr\u00e1nsito se vuelva lento, los unos esperan pacientemente en sus autos que la basura se vaya. Los otros, en cambio, afinan sus miradas, recorren, hurgan, piden hasta volverse pesta\u00f1as en los ojos de los unos. Los unos no ven a los otros y los otros s\u00f3lo ven la basura de los unos hasta que cada tanto, el uno sale de su casa y se encuentra con el otro revolviendo\u00a0<em>su<\/em>\u00a0basura, y ah\u00ed es cuando el otro quiere ser uno y el uno se da cuenta que el otro es otro y que el carro entorpece el tr\u00e1nsito y molesta. La basura que los unos desechan, los otros la revisan; la misma que los unos discriminan prolijamente en bolsas de color para reciclar, los otros la usan; aquella que a los unos les sobra, a los otros les falta. La basura que se acumula a los costados de los unos se la llevan, la de los otros no. As\u00ed la basura de la basura se acumula a los costados de los otros, no pasa el cami\u00f3n, no hay otros que la revisen y se queda, se acumula a los costados. Los otros que viven de la basura, viven en la basura, hunden el remo y avanzan.<\/p>\n<p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.4&#8243; hover_enabled=\u00bb0&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p><a href=\"..\/..\/..\/archivos\/jovenesymemoria\/colecciones\/vol4\/entrevista-barrio-san-pablo.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8211; Entrevista realizada a Gabriel, Christian, Camila y Natalia de la ESBN\u00b0 34 del Barrio San Pablo (Talar, Tigre). Integrantes del proyecto Barrio San Pablo: identidad y pertenencia, Programa J\u00f3venes y Memoria, Convocatoria 2009.<\/a><\/p>\n<p><a href=\"..\/..\/..\/archivos\/jovenesymemoria\/colecciones\/vol4\/textos-alumnos-de-la-eem3.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8211; Textos escritos por alumnos de la\u00a0 EEM N\u00ba 3. Escuela c\u00e1rcel. Unidad N\u00ba 30 de General Alvear (selecci\u00f3n). Programa J\u00f3venes y Memoria. Convocatoria 2008.<\/a><\/p>\n<p><a href=\"..\/..\/..\/archivos\/jovenesymemoria\/colecciones\/vol4\/declaracion-de-la-iv-tanda.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8211; Declaraci\u00f3n de la IV Tanda, Encuentro de cierre Programa J\u00f3venes y memoria. Chapadmalal 2008.<\/a><\/p>\n<p><a href=\"..\/..\/..\/archivos\/jovenesymemoria\/colecciones\/vol4\/nosotros-los-excluidos.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8211; Obra de teatro\u00a0<em>Los excluidos<\/em>, realizada por los alumnos de la ESBN\u00ba 2 de Tolosa, 2009.<\/a><\/p>\n<p><a href=\"..\/..\/..\/archivos\/jovenesymemoria\/colecciones\/vol4\/ituzaingo-cancion.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8211; Canci\u00f3n\u00a0<em>Hoy en d\u00eda<\/em>, de la banda Bajo la cruz, ESB N\u00b0 20 de Ituzaing\u00f3, 2009<\/a>.<\/p>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/ex.comisionporlamemoria.org\/investigacionyensenanza\/dossiers\/3.PDF\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8211;\u00a0<\/a><\/strong><a href=\"..\/..\/..\/archivos\/educacion\/educacion-y-memoria\/3.pdf\">Dossier Memoria en las aulas \u201cLa pol\u00edtica social de las topadoras. Erradicaci\u00f3n de villas durante la \u00faltima dictadura militar\u201d.<\/a><\/p>\n<h4><span style=\"color: #07af90;\">Otros videos del Programa J\u00f3venes y Memoria<\/span><\/h4>\n<ul>\n<li><em>Detr\u00e1s de los vidrios<\/em>, ESBN\u00ba 20, Ituzaing\u00f3, 2007<\/li>\n<li><em>Divididos por el miedo<\/em>, EEMN\u00ba 7, San Isidro, 2009<\/li>\n<li><em>\u00bfPeligrosos o en peligro?<\/em>\u00a02\u00aa parte. EEMN\u00ba 7, General Cerri, 2009<\/li>\n<li><em>R\u00edos color mugre,\u00a0<\/em>EEMN\u00ba 4, Hudson, 2009<\/li>\n<li><em>\u00a0El gato con botas sucias<\/em>, ESBN\u00ba 43, Ringuelet, 2009<\/li>\n<\/ul>\n<h2><span style=\"color: #07af90;\">Textos en la web:<\/span><\/h2>\n<p>&#8211; Antonini, Pablo. \u201cAdolescentes y ley penal: justicia en construcci\u00f3n. Reparar antes que sancionar\u201d. En\u00a0<em>La Pulseada<\/em>, A\u00f1o 7, n\u00ba 64, oct. 2008, p\u00e1g. 12-18.\u00a0<a href=\"http:\/\/www.lapulseada.com.ar\/64\/64_ley_penal.html\"><\/a><\/p>\n<p>&#8211; Guber, Rosana. \u201cIdentidad social villera\u201d en:\u00a0<em>Constructores de identidad<\/em>, libro editado por la Universidad Nacional de Buenos Aires, Facultad de Ciencias Sociales, c\u00e1tedra Antropolog\u00eda social y cultural.<\/p>\n<p>&#8211; Su\u00e1rez Egizabal, Maribel. \u201cInterrelaciones entre la identidad de barrio y la identidad personal. Un estudio a trav\u00e9s de la memoria\u201d En:\u00a0<em>Zainak. Cuadernos de Antropolog\u00eda-Etnograf\u00eda<\/em>, Donostia-San Sebasti\u00e1n, n\u00ba 24, 2003.\u00a0<a href=\"http:\/\/hedatuz.euskomedia.org\/2796\/1\/07870802.pdf\"><\/a><\/p>\n<p>&#8211; Hall, Stuart. \u201cLo local y lo global: globalizaci\u00f3n y etnicidad\u201d,\u00a0 en: King, Anthony D. (ed.),\u00a0<em>Culture Globalization and the World-System.\u00a0<\/em><em>Contemporary Conditions for the Representation of Identity<\/em>. Macmillan-State University of New York at Binghamton, Binghamton, 1991, pp. 19-39. Traducci\u00f3n de Pablo Send\u00f3n. En:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.cholonautas.edu.pe\/\"><\/a><\/p>\n<p>&#8211; Blaustein, Eduardo.\u00a0<em>Prohibido Vivir aqu\u00ed. Una historia de los planes de erradicaci\u00f3n de villas de la \u00faltima dictadura<\/em>. Editado por la Comisi\u00f3n Municipal de la Vivienda del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, 2001. En:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.arteuna.com\/RRF\/Muro_Blaustein.htm\">http:\/\/www.arteuna.com\/RRF\/Muro_Blaustein.htm<\/a><\/p>\n<p>&#8211; Cravino, Mar\u00eda Cristina. \u201cLas organizaciones villeras en la Capital Federal entre 1989-1996. Entre la autonom\u00eda y el clientelismo\u201d.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En esta nueva colecci\u00f3n de videos producidos en el marco del Programa \u201cJ\u00f3venes y memoria. Recordamos para el futuro\u201d, presentamos dos compilaciones de trabajos que, a trav\u00e9s de la mirada de los j\u00f3venes, recorren historias sobre el pasado y el presente de los barrios. All\u00ed emergen relatos que se vinculan, se discuten, se\u00f1alan trayectorias, conflictos, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":0,"parent":32140,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"class_list":["post-32181","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P8ryIF-8n3","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/32181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32181"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/32181\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/32140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}