{"id":32259,"date":"2018-03-06T11:30:56","date_gmt":"2018-03-06T11:30:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/?page_id=32259"},"modified":"2018-03-08T12:38:16","modified_gmt":"2018-03-08T12:38:16","slug":"vol-14","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/colecciones\/vol-14\/","title":{"rendered":"Vol.14 Feminidades, violencias y trabajo"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; background_image=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2017\/02\/bg-cabeceras-1.jpg\u00bb custom_padding=\u00bb63px|0px|55px|0px\u00bb][et_pb_row custom_padding=\u00bb15px|0px|0px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_post_title meta=\u00bboff\u00bb featured_image=\u00bboff\u00bb text_color=\u00bblight\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;][\/et_pb_post_title][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|1px|0px\u00bb][et_pb_row custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;]<\/p>\n<p>Alguna vez una se\u00f1ora mayor dijo que no ten\u00eda tiempo de ser feliz porque ten\u00eda que hacer cosas de la casa. Muchas mujeres tambi\u00e9n estamos acostumbradas a no tener tiempo porque hay que hacer muchas otras cosas. Tambi\u00e9n estamos acostumbradas a que nos toquen cuando no queremos, a que no nos escuchen cuando decimos que no, a que piensen que somos menos que un hombre, a que nos paguen menos, a que nos griten por la calle y que eso nos d\u00e9 miedo.<\/p>\n<p>Porque muchas mujeres, o casi todas las mujeres, estamos acostumbradas al miedo. Un miedo que puede sonar exagerado, desquiciado, irracional. Miedo de salir solas, pero tambi\u00e9n miedo de estar solas en casa: miedo. Miedo de un d\u00eda no volver. Miedo de que no se sepa qu\u00e9 pas\u00f3 con nosotras. Miedo de que alguien que conocemos y amamos nos grite, nos lastime, nos mate. No es un miedo tonto o rid\u00edculo: es un mecanismo de defensa, tanto como acostumbrarse.<\/p>\n<p>Es dif\u00edcil imaginarnos en un mundo donde esto no nos pase, pero si no lo pensamos, lo nombramos, lo buscamos y empezamos a desacostumbrarnos, este mundo va seguir siendo igual. Queremos un mundo donde no haya femicidios y las redes de trata no desaparezcan chicas. Un mundo donde podamos vestir y vivir nuestra sexualidad como queramos, sin que nos juzguen, sin que nos ataquen. Un mundo donde las se\u00f1oras tengan tiempo para ser felices porque el peso de las tareas dom\u00e9sticas no caer\u00e1 solamente sobre ellas. Un mundo donde las ni\u00f1as crezcan sin estar obligadas al rosa, los mu\u00f1ecos y lavar los platos.<\/p>\n<p>Es dif\u00edcil imaginarlo, pero no imposible. Y es dif\u00edcil conseguirlo, pero no imposible.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os, cada vez m\u00e1s mujeres decidimos que ya no quer\u00edamos estar acostumbradas al miedo. Decidimos que todas esas cosas que nos pasan no son inevitables ni porque s\u00ed. Dejamos en claro que vivimos en una sociedad machista.<\/p>\n<p>No solas, con otrxs para espantar los miedos. Nos juntamos y nos encontramos para ensayar ese otro mundo.<\/p>\n<p>Los materiales que aqu\u00ed se presentan dan cuenta de debates, demandas y reflexiones producidas por j\u00f3venes; se acompa\u00f1an con sugerencias de lecturas y actividades para producir el debate y el aprendizaje con otrxs.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_divider color=\u00bb#f4982e\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|19px|0px\u00bb][et_pb_row custom_padding=\u00bb4px|0px|0px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; text_font=\u00bb||||||||\u00bb header_font=\u00bb||||||||\u00bb background_color=\u00bb#f4982e\u00bb custom_padding=\u00bb10px|10px|10px|20px\u00bb]<span style=\"color: #ffffff;\"><strong>PEL\u00cdCULAS<\/strong><\/span><br \/>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb][et_pb_row custom_padding=\u00bb10px|0px|0px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;]<strong style=\"font-size: 15px;\"><span style=\"color: #2db2c6;\">ABAJO EL PATRIARCADO\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong style=\"color: #f4982e; font-size: 15px;\">FOL Berisso, 2017<\/strong><\/p>\n<p>El grupo del Frente de Organizaciones en Lucha sintetiza en este documental su investigaci\u00f3n acerca de la cultura patriarcal y los micromachismos cotidianos que padecen las mujeres en la actualidad.<br \/>\n[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=\u00bbPara trabajar la peli\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; title_text_color=\u00bb#2db2c6&#8243;]<strong style=\"color: #f4982e; font-size: 15px;\">Ejes sugeridos para trabajar el corto:\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0los estereotipos de g\u00e9nero<\/li>\n<li>el rol de la sociedad y los medios de comunicaci\u00f3n en la construcci\u00f3n de esos estereotipos<\/li>\n<li>los micromachismos y la violencia machista, especialmente el acoso callejero<\/li>\n<li>la organizaci\u00f3n de los movimientos feministas y de mujeres<\/li>\n<\/ul>\n<p>Asimismo, sugerimos trabajar este documental junto a <i>Nos quieren convencer de c\u00f3mo debemos ser<\/i> y <i>Ni Una Menos es el nuevo Nunca M\u00e1s<\/i>, ya que entre los tres trabajos se pueden reconstruir definiciones\u00a0te\u00f3ricas centrales para comprender la tem\u00e1tica.<\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Algunas preguntas para analizar el video:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>Al principio del video, se escuchan varias frases. \u00bfLas reconocen? \u00bfCon cu\u00e1les est\u00e1n de acuerdo? \u00bfA qu\u00e9 estereotipos se refiere cada frase? \u00bfC\u00f3mo relacionar\u00edan las frases con las im\u00e1genes publicitarias?<\/li>\n<li>Tambi\u00e9n se relatan diferentes experiencias de los chicos y las chicas. \u00bfCon cu\u00e1les se identifican? \u00bfCu\u00e1les reconocen? \u00bfPor qu\u00e9 se relacionar\u00edan con la tem\u00e1tica de g\u00e9nero?<\/li>\n<li>\u00bfCu\u00e1les fueron los resultados de las encuestas? \u00bfQu\u00e9 se considera \u00abviolencia de g\u00e9nero\u00bb? \u00bfQu\u00e9 hubieran respondido ustedes?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 son los micromachismos?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo cuentan las chicas que fue su experiencia en el Encuentro Nacional de Mujeres?<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gCKgtqcuQ2g&#038;list=PL7IcFLoE4iLiVU06JoYyrPCPFLCIiznn1&#038;index=7&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row custom_padding=\u00bb27px|0px|2px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#f4982e\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;]<strong style=\"font-size: 15px;\"><span style=\"color: #f4982e;\"><span style=\"color: #2db2c6;\">NOS QUIEREN CONVENCER DE C\u00d3MO DEBEMOS SER<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong style=\"font-size: 15px;\"><span style=\"color: #f4982e;\">Taller de Cine Diego Rodr\u00edguez, 2016<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Lxs j\u00f3venes del taller de cine Diego Rodr\u00edguez abordan la problem\u00e1tica de la violencia de g\u00e9nero. A trav\u00e9s de entrevistas dan cuenta de la existencia del patriarcado que justifica esa violencia y abordan los alcances conceptuales del mismo: los estereotipos construidos, las relaciones posesivas y la construcci\u00f3n del \u00abmacho\u00bb como una exigencia hacia los varones.<br \/>\n[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=\u00bbPara trabajar la peli\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; title_text_color=\u00bb#2db2c6&#8243;]<span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Ejes sugeridos para trabajar el corto:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>la violencia de g\u00e9nero vinculada con los estereotipos y su construcci\u00f3n<\/li>\n<li>las experiencias de organizaci\u00f3n frente al patriarcado y las posibilidades de intervenci\u00f3n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Asimismo, sugerimos trabajar este documental junto a <i>Abajo el Patriarcado<\/i> y <i>Ni Una Menos es el nuevo Nunca M\u00e1s<\/i>, ya que entre los tres trabajos se pueden reconstruir definiciones\u00a0te\u00f3ricas centrales para comprender la tem\u00e1tica.<\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Algunas preguntas para analizar el video:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\u00bfC\u00f3mo definen lxs j\u00f3venes la violencia de g\u00e9nero? \u00bfQu\u00e9 piensan ustedes qu\u00e9 es violencia de g\u00e9nero?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo definen el patriarcado?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 se plantea en el documental respecto al rol de los varones frente al patriarcado?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 tipo de violencias se plantean en el video? \u00bfQu\u00e9 ejemplos se dan de cada una?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 maneras de luchar contra el patriarcado se plantean en el video?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo describen al hombre y la mujer \u00abperfectos\u00bb en la canci\u00f3n?<\/li>\n<li><\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vgGdF-HjV90&#038;list=PL7IcFLoE4iLiVU06JoYyrPCPFLCIiznn1&#038;index=1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row custom_padding=\u00bb27px|0px|3px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#f4982e\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;]<span style=\"color: #2db2c6;\"><strong>NI UNA MENOS ES EL NUEVO NUNCA M\u00c1S<\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #f4982e;\">Colegio \u00abRodolfo Walsh\u00bb, Villa Pueyrredon, 2017<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Este documental plantea la relaci\u00f3n entre las consignas <i>Ni una menos<\/i> y <i>Nunca M\u00e1s<\/i>, analizando el feminismo y reflexionando sobre el g\u00e9nero\/los g\u00e9neros dentro del colegio.<br \/>\n[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=\u00bbPara trabajar la peli\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; title_text_color=\u00bb#2db2c6&#8243;]<span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Ejes sugeridos para trabajar el corto:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>Los estereotipos de g\u00e9nero y la escuela<\/li>\n<li>Las experiencias de organizaci\u00f3n<\/li>\n<li>La violencia de g\u00e9nero<\/li>\n<li>El femicidio<\/li>\n<\/ul>\n<p>Asimismo, sugerimos trabajar este documental junto Abajo<i> el Patriarcado<\/i> y <i>Nos quieren convencer de c\u00f3mo debemos ser<\/i>, ya que entre los tres trabajos se pueden reconstruir definiciones\u00a0te\u00f3ricas centrales para comprender la tem\u00e1tica.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #f4982e;\">Algunas preguntas para analizar el video:<\/span><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\u00bfQu\u00e9 es lo que ocurri\u00f3 el 3 de junio de 2015? \u00bfPor qu\u00e9 fue tan importante para las realizadoras del video?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 pr\u00e1cticas de la escuela se mencionan en el trabajo? \u00bfCu\u00e1ndo \u00ablos mezclan\u00bb y cu\u00e1ndo \u00ablos separan\u00bb?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 palabras aparecen como \u00abetiquetas\u00bb para las mujeres? \u00bfQu\u00e9 estereotipo se asocia con cada una de esas palabras<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo definen el femicidio?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo plantean el rol de los varones feministas?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 es la sororidad? \u00bfC\u00f3mo la definen?<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Ld0wRkFbkyc&#038;index=8&#038;list=PL7IcFLoE4iLiVU06JoYyrPCPFLCIiznn1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row custom_padding=\u00bb27px|0px|6px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#f4982e\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;]<strong style=\"color: #2db2c6; font-size: 15px;\">DERECHOS Y DIVERSIDAD <\/strong><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #f4982e;\">EESN\u00b0 60, Mar del Plata, 2016<\/span><\/strong><\/p>\n<p>A trav\u00e9s de entrevistas lxs j\u00f3venes reflexionan en este trabajo sobre la identidad de g\u00e9nero y la problem\u00e1tica trans. Reclaman por la ley de cupo laboral trans, por la aceptaci\u00f3n de la diversidad de cuerpos y el reconocimiento por una infancia trans, \u00abpor un mundo donde quepan muchos mundos.\u00bb<br \/>\n[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=\u00bbPara trabajar la peli\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; title_text_color=\u00bb#2db2c6&#8243;]<span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Ejes sugeridos para trabajar el corto:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>La identidad de g\u00e9nero<\/li>\n<li>El movimiento por los derechos de las personas trans<\/li>\n<li>Las infancias trans<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Algunas preguntas para analizar el video:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\u00bfQu\u00e9 leyes se mencionan? \u00bfLas conocen? \u00bfCu\u00e1ndo fueron promulgadas? \u00bfQu\u00e9 plantean?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 es la autodeterminaci\u00f3n de las personas?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo es la historia de Luana? \u00bfC\u00f3mo se vincula con las leyes y con la noci\u00f3n de autodeterminaci\u00f3n de las personas?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 ejemplos hay en este trabajo de la manera en que las personas trans son expulsadas o discriminadas por el sistema educativo y el sistema de salud?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo piensan que estos temas se conectan con la violencia de g\u00e9nero? \u00bfY con los estereotipos de g\u00e9nero?<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=RBdRnQaELuA&#038;list=PL7IcFLoE4iLiVU06JoYyrPCPFLCIiznn1&#038;index=3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#f4982e\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb][et_pb_row custom_padding=\u00bb20px|0px|27px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;]<span style=\"font-size: 15px;\"><span style=\"color: #2db2c6;\"><b>MUJERES RURALES\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e; font-size: 15px;\"><strong>CEPPT N\u00ba 33, Ca\u00f1uelas, 2017<\/strong><\/span><\/p>\n<p>A trav\u00e9s de este corto audiovisual, lxs estudiantes del CEPPT N\u00b0 33 de Ca\u00f1uelas reflexionan e indagan en torno al rol de la mujer en el trabajo en el campo. A trav\u00e9s de los relatos de experiencias de mujeres trabajadoras, lxs j\u00f3venes visibilizan y deconstruyen estigmas revelando la importancia de las mujeres en la econom\u00eda agraria local.<br \/>\n[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=\u00bbPara trabajar la peli\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; title_text_color=\u00bb#2db2c6&#8243;]<span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Ejes sugeridos para trabajar el corto:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>Mujeres y trabajo<\/li>\n<li>Precarizaci\u00f3n laboral de la mujer<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Algunas preguntas para analizar el video:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\u00bfQu\u00e9 tareas realizaban las mujeres en el campo? \u00bfCu\u00e1les realizan ahora?<\/li>\n<li>En el documental se plantea que las mujeres rurales no son reconocidas como trabajadoras de la misma manera que a los hombres. \u00bfCon que tareas se las identifica? \u00bfC\u00f3mo son las condiciones laborales de las mujeres en el campo?<\/li>\n<li>\u00bfCu\u00e1les son los motivos que se mencionan de esta falta de reconocimiento?<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vjj_cHz1fnc&#038;list=PL7IcFLoE4iLiVU06JoYyrPCPFLCIiznn1&#038;index=5&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#f4982e\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb][et_pb_row custom_padding=\u00bb20px|0px|27px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;]<strong style=\"font-size: 15px;\"><span style=\"color: #2db2c6;\">TRABAJADORXS INFORMALES\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\"><strong>ECI \u00abCasa del Pueblo\u00bb, Bah\u00eda Blanca 2017<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Lxs j\u00f3venes de ECI Casa del pueblo indagan sobre la problem\u00e1tica del trabajo sexual en Bah\u00eda Blanca. A trav\u00e9s de entrevistas exploran diversas realidades de las mujeres que viven de un trabajo penalizado y sometido al hostigamiento y la persecuci\u00f3n policial.<\/p>\n<p>El corto reflexiona en torno a esta situaci\u00f3n y se inscribe tambi\u00e9n en el debate existente en torno a la problem\u00e1tica.<br \/>\n[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=\u00bbPara trabajar la peli\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; title_text_color=\u00bb#2db2c6&#8243;]<span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Ejes sugeridos para trabajar el corto:\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>El rol del Estado frente a la vulneraci\u00f3n de derechos<\/li>\n<li>Debates en torno al trabajo sexual \u00bfElecci\u00f3n o sometimiento? \u00bfAbolicionismo o regulaci\u00f3n?<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Algunas preguntas para analizar el video:<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Antes de trabajar este video, sugerimos trabajar <i>Derechos y diversidad <\/i>ya que funciona como una introducci\u00f3n a la vulneraci\u00f3n de derechos que sufren las mujeres trans.<\/p>\n<ul>\n<li>\u00bfC\u00f3mo relatan las entrevistadas su experiencia en el trabajo sexual? \u00bfQu\u00e9 diferencias existen entre sus historias?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo plantean el rol del Estado respecto al trabajo sexual? \u00bfY el de la polic\u00eda?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 puntos en com\u00fan encuentran entre este trabajo y las problem\u00e1ticas que se plantean en el documentar<i> Derechos y diversidad<\/i>?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 posiciones se plantean respecto al abolicionismo y a la reglamentaci\u00f3n?<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=g3A-YqhUkyg&#038;index=6&#038;list=PL7IcFLoE4iLiVU06JoYyrPCPFLCIiznn1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row custom_padding=\u00bb27px|0px|2px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#f4982e\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb][et_pb_row custom_padding=\u00bb20px|0px|27px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;]<strong style=\"font-size: 15px;\"><span style=\"color: #2db2c6;\">DEVUELVAN A JOHANNA\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #f4982e; font-size: 15px;\"><strong>ATR Villa Elivira, La Plata, 2017<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Lxs j\u00f3venes de ATR cuentan el caso de Johana Ramallo, una joven del barrio desaparecida en agosto de 2017. Mediante entrevistas a su mam\u00e1, Marta, a la abogada de la familia y a otras mujeres involucradas, dan cuenta de la organizaci\u00f3n para su b\u00fasqueda y denuncian la ausencia del Estado y la complicidad con las redes de trata.<br \/>\n[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=\u00bbPara trabajar la peli\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; title_text_color=\u00bb#2db2c6&#8243;]<strong>Ejes sugeridos para trabajar el corto:\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>La trata de personas: qu\u00e9 es. Vulneraci\u00f3n de derechos: qu\u00e9 es. Legislaci\u00f3n<\/li>\n<li>Rol y pol\u00edticas de Estado en casos de trata con fines de explotaci\u00f3n sexual<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"color: #f4982e;\"><strong>Algunas preguntas para analizar el video:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\u00bfQu\u00e9 denuncian la familia y organizaciones que acompa\u00f1an en el caso?<\/li>\n<li>\u00bfCu\u00e1les fueron las acciones de la Justicia? \u00bfY de la Polic\u00eda?<\/li>\n<li>\u00bfPor qu\u00e9 la familia y lxs que la acompa\u00f1an dicen que el Estado es responsable?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 acciones llevaron a cabo la familia y lxs que lxs acompa\u00f1an para impulsar la b\u00fasqueda de Johana?<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_video src=\u00bbhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3BYssFdoNpQ&#038;list=PL7IcFLoE4iLiVU06JoYyrPCPFLCIiznn1&#038;index=2&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; custom_margin=\u00bb|||\u00bb][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row custom_padding=\u00bb27px|0px|0px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#f4982e\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbdashed\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243;][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_toggle title=\u00bbBibliograf\u00eda para trabajar las producciones\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; title_text_color=\u00bb#2db2c6&#8243;]<span style=\"color: #2db2c6;\"><strong>Bibliograf\u00eda<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Viveros-Vigoya-Teorias-feministas-y-estudios-sobre-varones-y-masculinidades.pdf\">VIVEROS VIGOYA \u2013 TEORIAS FEMINISTAS Y ESTUDIOS SOBRE VARONES Y MASCULINIDADES<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Suarez-Tom%C3%A9-Sororidad-y-praxis-pol%C3%ADtica-feminista.pdf\">SUAREZ TOM\u00c9 \u2013 SORORIDAD Y PRAXIS POL\u00cdTICA FEMINISTA<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Mattio-De-qu%C3%A9-hablamos-cuando-hablamos-de-g%C3%A9nero.pdf\">MATTIO \u2013 DE QU\u00c9 HABLAMOS CUANDO HABLAMOS DE G\u00c9NERO<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Marta-Lamas-El-genero-la-construccion-cultural-de-la-diferencia-sexual.pdf\">MARTA LAMAS \u2013 EL GENERO , LA CONSTRUCCION CULTURAL DE LA DIFERENCIA SEXUAL<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Maff%C3%ADa-Contra-las-dicotom%C3%ADas.pdf\">MAFF\u00cdA \u2013 CONTRA LAS DICOTOM\u00cdAS<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Larrondo-G%C3%A9nero-escuela-secundaria-y-militancias.pdf\">LARRONDO \u2013 G\u00c9NERO, ESCUELA SECUNDARIA Y MILITANCIAS<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Korol-Feminismos-populares.pdf\">KOROL \u2013 FEMINISMOS POPULARES<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Botto-Brosio-La-violencia-econ%C3%B3mica-en-la-mira.pdf\">BOTTO, BROSIO \u2013 LA VIOLENCIA ECON\u00d3MICA EN LA MIRA<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Gimeno-Reisnoso-La-prostituci%C3%B3n-Aportaciones-para-un-debate-abierto.pdf\">GIMENO REISNOSO \u2013 LA PROSTITUCI\u00d3N APORTACIONES PARA UN DEBATE ABIERTO<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Bonino-Mendez-Micromachismos-La-violencia-invisble-en-la-pareja.pdf\">BONINO MENDEZ \u2013 MICROMACHISMOS LA VIOLENCIA INVISBLE EN LA PAREJA<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Berkins-Un-itinerario-politico-del-travestismo.pdf\">BERKINS \u2013 UN ITINERARIO POLITICO DEL TRAVESTISMO<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/cpm-aec3.kxcdn.com\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2018\/03\/Baez-Lo-trans-lxs-jovenes-y-la-escuela.pdf\">BAEZ, JESICA \u2013 LO TRANS, LXS JOVENES Y LA ESCUELA<\/a><\/p>\n<p><span style=\"color: #2db2c6;\"><strong>Lecturas sugeridas disponibles en la web<\/strong><\/span><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/servicios.infoleg.gob.ar\/infolegInternet\/anexos\/150000-154999\/152155\/norma.htm\">Ley de protecci\u00f3n integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los \u00e1mbitos en que se desarrollen sus relaciones interpersonales<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/servicios.infoleg.gob.ar\/infolegInternet\/anexos\/195000-199999\/197860\/norma.htm\">Ley 26.743 Identidad de g\u00e9nero<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/servicios.infoleg.gob.ar\/infolegInternet\/anexos\/165000-169999\/169608\/norma.htm\">Ley de matrimonio civil<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/servicios.infoleg.gob.ar\/infolegInternet\/anexos\/165000-169999\/169608\/norma.htm\">Ley 26.842 Trata de personas<\/a><br \/>\n[\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=\u00bbTALLER INTRODUCTORIO A LA PROBLEM\u00c1TICA DE G\u00c9NERO\u00bb icon_color=\u00bb#f4982e\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.105&#8243; title_text_color=\u00bb#2db2c6&#8243;]Decidimos enfocarnos en la violencia de g\u00e9nero y la construcci\u00f3n de los roles de g\u00e9nero en \u00e1mbitos como el deporte, la publicidad, la familia o la escuela ya que es un eje que permite cruzar nuestras propias experiencias con la problem\u00e1tica social m\u00e1s amplia.<\/p>\n<p>En cada uno de estos ejes pueden incluirse diferentes tem\u00e1ticas:<\/p>\n<p>Violencia de g\u00e9nero<\/p>\n<ul>\n<li>Acoso callejero y piropos<\/li>\n<li>Prejuicios y culpabilizaci\u00f3n de las v\u00edctimas<\/li>\n<li>Celos y actitudes controladoras en la pareja<\/li>\n<\/ul>\n<p>Construcci\u00f3n de los roles de g\u00e9nero<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>Familia: los juegos, divisi\u00f3n de las tareas, la mujer y la maternidad<\/li>\n<li>Deporte: qu\u00e9 deportes son de var\u00f3n, actitudes hacia los chicos que hacen deportes \u201cde nena\u201d, las chicas como \u201cmachonas\u201d<\/li>\n<li>Escuela: las listas, los modos de habitar el espacio dictados para nenes vs. nenas<\/li>\n<li>Publicidad, cultura de masas \u2013 pel\u00edculas, dibujitos, series de tv &#8211;<\/li>\n<li>Cuentos infantiles<\/li>\n<li>Estereotipos sobre la belleza femenina<\/li>\n<li>Masculinidades: no llorar, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Actividad propuesta<\/p>\n<p>Proponemos usar como disparador para trabajar con los chicos una serie de frases surgidas del foro de g\u00e9nero 2013 en el Encuentro Final de Chapadmalal. Las frases fueron respuesta a la consigna \u00bfpor qu\u00e9 viniste al foro de g\u00e9nero?<\/p>\n<p>Frases que vamos a utilizar:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>No so\u00f1\u00e1s con tener hijos? Un marido? Mam\u00e1 de mi vecina.<\/li>\n<li>Abuela, vos ten\u00e9s que ser feliz\u2026 hacer las cosas que te gusten\u2026 Feliz? Yo soy mujer nene, de qu\u00e9 felicidad me hablas, yo tengo cosas m\u00e1s importantes de la casa.<\/li>\n<li>Qu\u00e9 hace esta mina jugando a la pelota con todos los pibes?<\/li>\n<li>Pone voz de macho, que tuve un hijo var\u00f3n, no un puto. Mi pap\u00e1.<\/li>\n<li>\u00bfPorqu\u00e9 las empleadas que limpian las casas siempre son mujeres? Mujeres<\/li>\n<li>Te pones esa remera y no sal\u00eds. Ex de mi prima.<\/li>\n<li>Vos no pod\u00e9s comer un segundo plato de comida, sos mujer, no podes estar gorda, ten\u00e9s que tener el cuerpo bien. Mi pap\u00e1<\/li>\n<li>Iba caminando por la calle y un alba\u00f1il me grita: mi amor te re doy. Y le dije: podr\u00eda ser tu hija y se qued\u00f3 callado. Mi amiga<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>A medida que vamos ley\u00e9ndolas, preguntamos:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>\u00bfCu\u00e1les frases se asemejan? \u00bfC\u00f3mo se conectan y por qu\u00e9?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 problem\u00e1ticas identifican en los carteles? \u00bfC\u00f3mo se relacionan?<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Una vez identificadas las problem\u00e1ticas en s\u00ed, podemos profundizar enfoc\u00e1ndonos en:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>Roles de g\u00e9nero: \u00bfEn qu\u00e9 roles nos pone la sociedad en general? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos caracterizar lo \u201cfemenino\u201d y lo \u201cmasculino\u201d? \u00bfC\u00f3mo \u201cson\u201d los hombres? \u00bfC\u00f3mo \u201cson\u201d las mujeres? \u00bfExisten los mismos roles para todas las mujeres? \u00bfPara todos los hombres?<\/li>\n<li>Transmisi\u00f3n de roles y estereotipos: \u00bfC\u00f3mo se transmiten los estereotipos? \u00bfQui\u00e9nes los transmiten? \u00bfEn qu\u00e9 espacios se reproducen? \u00bfEn qu\u00e9 discursos aparecen estos roles? \u00bfDe qu\u00e9 manera?<\/li>\n<li>Desmantelando los roles: \u00bfC\u00f3mo podemos desmantelar estos roles? \u00bfC\u00f3mo problematizamos esto?<\/li>\n<li>\u00bfC\u00f3mo creen que se generan estas problem\u00e1ticas?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 actores sociales participan en ellas?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 actores sostienen estas estructuras? \u00bfQui\u00e9nes intentan transformarlas?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 influencia tenemos en ellas? \u00bfPodemos intervenir?<\/li>\n<li>\u00bfQu\u00e9 instituciones construyen estas estructuras?<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Para poder discutir c\u00f3mo cambiamos nuestra realidad, les proponemos que escriban una respuesta a cada una de esas frases, pensando en la discusi\u00f3n previa.<br \/>\n[\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb3.0.47&#8243; parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alguna vez una se\u00f1ora mayor dijo que no ten\u00eda tiempo de ser feliz porque ten\u00eda que hacer cosas de la casa. Muchas mujeres tambi\u00e9n estamos acostumbradas a no tener tiempo porque hay que hacer muchas otras cosas. Tambi\u00e9n estamos acostumbradas a que nos toquen cuando no queremos, a que no nos escuchen cuando decimos que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":0,"parent":32140,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-32259","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P8ryIF-8oj","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/32259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32259"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/32259\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/32140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/jovenesymemoria\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}