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[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb background_repeat=\u00bbno-repeat\u00bb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb0px||0px|\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0px|\u00bb background_repeat_1=\u00bbno-repeat\u00bb background_repeat_2=\u00bbno-repeat\u00bb background_repeat_3=\u00bbno-repeat\u00bb admin_label=\u00bbrow\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.71″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb background_repeat=\u00bbno-repeat\u00bb][et_pb_post_title meta=\u00bboff\u00bb featured_image=\u00bboff\u00bb text_color=\u00bblight\u00bb module_bg_color=\u00bb#2e0237″ _builder_version=\u00bb3.0.71″ title_font=\u00bb|on||on|\u00bb title_font_size=\u00bb30px\u00bb custom_margin=\u00bb4px||10px|\u00bb custom_padding=\u00bb12px||0px|15px\u00bb][\/et_pb_post_title][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb background_repeat=\u00bbno-repeat\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb background_repeat=\u00bbno-repeat\u00bb][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_row custom_padding=\u00bb27px|0px|8px|0px\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb][et_pb_testimonial background_color=\u00bb#ededed\u00bb background_layout=\u00bblight\u00bb quote_icon_color=\u00bb#333000″ _builder_version=\u00bb3.0.71″]<\/p>\n
A 30 a\u00f1os del fin de la dictadura, el juego democr\u00e1tico a\u00fan no ha podido equilibrar las desigualdades.\u00a0El deber de memoria es tambi\u00e9n el deber por la igualdad.\u00a0El reclamo de los artistas por valores como la justicia, la equidad y la memoria.<\/strong><\/em><\/p>\n [\/et_pb_testimonial][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb30px||0px|\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.67″][et_pb_row custom_padding=\u00bb0px||0px|\u00bb parallax_method_1=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bboff\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo-nuevo\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2017\/01\/linea_rayada-1.jpg\u00bb animation=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.71″ custom_margin=\u00bb0px||0px|\u00bb custom_css_main_element=\u00bbheight: 15px !important;\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb30px||0px|\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.67″][et_pb_row custom_padding=\u00bb0px|0px|0px|0px\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0px|\u00bb background_position_1=\u00bbtop_left\u00bb background_position_2=\u00bbtop_left\u00bb background_position_3=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat_1=\u00bbno-repeat\u00bb background_repeat_2=\u00bbno-repeat\u00bb background_repeat_3=\u00bbno-repeat\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.71″ background_image=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo-nuevo\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2017\/08\/siluetazo.jpg\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbno-repeat\u00bb][et_pb_text background_layout=\u00bbdark\u00bb text_orientation=\u00bbcenter\u00bb module_class=\u00bbcatalogo\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.71″ text_text_color=\u00bb#ffffff\u00bb background_color=\u00bbrgba(96,96,96,0.82)\u00bb custom_margin=\u00bb60px|60px|60px|60px\u00bb custom_padding=\u00bb40px|40px|40px|40px\u00bb]<\/p>\n muestra colectiva de Eduardo Maradei, Mariano Sapia, Diana Dowek, Daniel Corvino y Colectivo Arde!<\/p>\n de Juan Carlos Romero<\/p>\n de Germ\u00e1n G\u00e1rgano<\/p>\n fotograf\u00edas de Eduardo Gil – Mapas del silencio, videoinstalaci\u00f3n de Rafael Landea<\/p>\n de Pepe Mateos<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb30px||0px|\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.67″][et_pb_row custom_padding=\u00bb0px||0px|\u00bb parallax_method_1=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.71″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bboff\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo-nuevo\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2017\/01\/linea_rayada-1.jpg\u00bb animation=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″ custom_margin=\u00bb0px||0px|\u00bb custom_css_main_element=\u00bbheight: 15px !important;\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb40px||0px|\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.67″][et_pb_row background_repeat_1=\u00bbno-repeat\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.71″][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bbon\u00bb background_repeat=\u00bbno-repeat\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb3.0.71″ custom_padding=\u00bb|10%||10%\u00bb text_orientation=\u00bbjustified\u00bb]<\/p>\n El a\u00f1o 2013 se abri\u00f3 con una muestra colectiva sobre las desigualdades sociales que todav\u00eda existen en el pa\u00eds; intervinieron los artistas Diana Dowek, Mariano Sapia, Eduardo Maradei, Daniel Corvino y el colectivo Arde!<\/p>\n La muestra denuncia el fuerte proceso de desigualdad desatado por la dictadura en la Argentina que fraccion\u00f3 y segment\u00f3 la sociedad, con consecuencias que no fueron advertidas en toda su magnitud, quiz\u00e1s, hasta mucho tiempo despu\u00e9s. La violencia generada por la dictadura contra los sectores populares y sus pol\u00edticas econ\u00f3micas, que concentraron no s\u00f3lo la riqueza sino el poder en pocas manos, permitieron que durante los a\u00f1os noventa el neoliberalismo profundizara la brecha social. Con esto, los artistas desmitifican la creencia de que el mundo ha sido injusto desde el origen de los tiempos y que la desigualdad es un fen\u00f3meno natural, pues son el azar o la naturaleza los que distribuyen y todos deben resignarse al lugar adjudicado a\u00fan antes de nacer. La denuncia se centra en el hecho de que el sentido com\u00fan se afirma naturalizando las desigualdades, fortaleciendo los muros infranqueables que configuran los guetos sociales. Y el grito de la muestra parece ser que hoy, a 30 a\u00f1os del fin de la dictadura, el deber de memoria deber ser tambi\u00e9n el deber por la igualdad.<\/p>\n En paralelo, a comienzos del a\u00f1o la Comisi\u00f3n por la Memoria lanz\u00f3 su campa\u00f1a A 30 de a\u00f1os de democracia, tortura nunca m\u00e1s<\/em>, con el objetivo de impulsar transformaciones institucionales, sociales, pol\u00edticas y culturales que permitan erradicar esta pr\u00e1ctica sistem\u00e1tica de las fuerzas policiales y penitenciarias en cierto modo consentida, avalada y promovida por el poder pol\u00edtico y judicial. En este contexto, el Museo particip\u00f3 de la campa\u00f1a convocando al artista Juan Carlos Romero para la realizaci\u00f3n de una retrospectiva y la elaboraci\u00f3n de una intervenci\u00f3n urbana. Para esto, el artista dise\u00f1\u00f3 un afiche denunciando la tortura a partir de la apropiaci\u00f3n de una cita del escritor Emile Zola: \u201cUn pa\u00eds donde se tolera que una persona agonice en medio de la tortura es un pa\u00eds condenado\u201d. A lo largo de su trayectoria, la obra pol\u00edtica de Juan Carlos Romero se ha comprometido con causas sociales siempre en defensa de los derechos humanos: desde su participaci\u00f3n en colectivos art\u00edsticos all\u00e1 por los a\u00f1os 70 o m\u00e1s tarde en los 90 junto al grupo Escombros, en un cuestionamiento permanente al modelo neoconservador que culminar\u00eda la obra de saqueo iniciada por las dictaduras. As\u00ed Romero fue construyendo desde el arte una participaci\u00f3n pol\u00edtica que lleg\u00f3 hasta nuestros d\u00edas de la mano de \u201cLos artistas solidarios\u201d, un colectivo art\u00edstico que toma el arte como una herramienta para la transformaci\u00f3n social.<\/p>\n En sinton\u00eda con la campa\u00f1a Tortura nunca m\u00e1s<\/em> y desde la exploraci\u00f3n de lo material en relaci\u00f3n al cuerpo, emerge la producci\u00f3n de Germ\u00e1n G\u00e1rgano, quien en su pintura despliega una ret\u00f3rica de colores y formas de l\u00edmites imprecisos y fragmentados que nos ponen frente al tema del cuerpo sufriente y violentado. La muestra Cuerpo y materia<\/strong><\/span> evoca la violencia desde el expresionismo y sus formas laceradas.<\/p>\n En la obra de Germ\u00e1n G\u00e1rgano, la materialidad del cuerpo experimentada entre el placer y el sufrimiento se descubre en figuras abiertas y contorsionadas, en escorzos violentos y pinceladas gestuales que esquivan el cuerpo glorioso para ponernos frente al cuerpo sufriente y la violenta coyuntura hist\u00f3rica.<\/p>\n Las fotograf\u00edas de Eduardo Gil en la muestra sobre El Siluetazo<\/strong><\/span> ofrecen en perspectiva la memoria y el registro de una acci\u00f3n emblem\u00e1tica en la que arte y pol\u00edtica, la participaci\u00f3n colectiva y poner el cuerpo se encontraron. El 21 de septiembre de 1983, en el marco de la III Marcha de la Resistencia y a\u00fan en dictadura, Madres y Abuelas de Plaza de Mayo improvisaron en la emblem\u00e1tica plaza un taller al aire libre que dur\u00f3 hasta la medianoche, donde delinearon -junto a cientos de manifestantes- siluetas humanas sobre papeles que luego pegaron sobre las paredes de los edificios circundantes, los carteles y los \u00e1rboles, a pesar del gran dispositivo policial.<\/p>\n Hombres, mujeres y ni\u00f1os, de pie o en el piso, bocetaron y pintaron (en rollos de papel, con pinceles y rodillos) cientos de figuras a escala natural que permitieron dimensionar la superficie que ocupan 30.000 cuerpos humanos. Por primera vez, la imagen corp\u00f3rea de los desaparecidos se instalaba en el espacio p\u00fablico, sum\u00e1ndose a los signos que empu\u00f1aban las madres: los pa\u00f1uelos, las fotos de sus hijos, las rondas. Poco a poco, a cada silueta se le fue agregando el nombre, la edad y alg\u00fan dato de las primeras listas de desaparecidos obtenidas. Una vez colgadas, la gente hizo propias las siluetas y fue aportando, casi sin saberlo, a esta acci\u00f3n art\u00edstica colectiva que abri\u00f3 el camino de ida y vuelta entre el arte y los derechos humanos.<\/p>\n A 30 a\u00f1os del Siluetazo, la muestra de Gil permite rememorar un espacio de creaci\u00f3n colectiva que se puede pensar en tanto redefinici\u00f3n de la pr\u00e1ctica art\u00edstica como de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica y constituye, al mismo tiempo, la visi\u00f3n de una \u00e9poca, cuando la lucha por los derechos humanos y el pedido de justicia se abr\u00edan paso con dificultad, entre la ignorancia y el miedo, en una realidad asfixiante y dolorosa.<\/p>\n Finalizando el a\u00f1o, Rafael Landea y Gregory T. Kuhn presentaron el video-instalaci\u00f3n Mapas del s<\/em>ilencio,<\/strong><\/span> un proyecto que tematiza el silencio como posible forma de opresi\u00f3n, a partir de dos episodios hist\u00f3ricos en los que el concepto adquiri\u00f3 un fuerte car\u00e1cter pol\u00edtico. Por un lado, El silencio es salud <\/em>\/ Buenos Aires 1975<\/em>, consigna p\u00fablica impuesta por el poder a trav\u00e9s de una campa\u00f1a gubernamental que ten\u00eda como fin reducir el sonido urbano, pero que fue interpretada como censura pol\u00edtica y como un anuncio de lo que suceder\u00eda en el pa\u00eds; por otro Silence = Death (Silencio = Muerte) \/ Nueva York 1986 <\/em>en el que el silencio es denunciado por las v\u00edctimas ante un gobierno que ignoraba la epidemia de SIDA que ya se hab\u00eda cobrado diez mil vidas en Estados Unidos. Mapas del silencio<\/strong><\/span> cruza estos sucesos y utiliza la obra 4’33<\/em> del m\u00fasico John Cage, que replantea el concepto de silencio como ausencia de todo sonido, para abrir la reflexi\u00f3n sobre la idea de que -tal como dec\u00eda el propio Cage- \u201cno existe tal cosa llamada silencio.\u201d<\/p>\n Fractura expuesta<\/strong><\/span> es el nombre de la muestra que cerr\u00f3 el a\u00f1o en el MAM, y es la representaci\u00f3n de la Argentina del 2001. Un relato del pasado reciente construido a partir de fotos que Pepe Mateos tom\u00f3 como reportero gr\u00e1fico para el diario Clar\u00edn<\/em> y otros medios period\u00edsticos. Im\u00e1genes testimoniales que nos hablan de fractura social, represi\u00f3n, miseria y estafa, todo con el Estado como garante. Sin embargo, tambi\u00e9n hay lucha y organizaci\u00f3n. Una muestra que representa un tiempo hist\u00f3rico marcado por un tono esperanzador de cambio.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ custom_padding=\u00bb0px||0px|\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_row custom_padding=\u00bb0px||0px|\u00bb custom_margin=\u00bb0px||0px|\u00bb parallax_method_1=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.0.47″ parallax=\u00bboff\u00bb parallax_method=\u00bboff\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#00cf9c\u00bb show_divider=\u00bbon\u00bb divider_style=\u00bbsolid\u00bb divider_position=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.71″][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" CAT\u00c1LOGO DEL MAM A 30 a\u00f1os del fin de la dictadura, el juego democr\u00e1tico a\u00fan no ha podido equilibrar las desigualdades.\u00a0El deber de memoria es tambi\u00e9n el deber por la igualdad.\u00a0El reclamo de los artistas por valores como la justicia, la equidad y la memoria. muestras exhibidas Las dos caras de la desigualdad muestra colectiva […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"project_category":[28],"project_tag":[],"class_list":["post-32425","project","type-project","status-publish","hentry","project_category-catalogo-del-mam"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo\/wp-json\/wp\/v2\/project\/32425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo\/wp-json\/wp\/v2\/project"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/project"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32425"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo\/wp-json\/wp\/v2\/project\/32425\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"project_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo\/wp-json\/wp\/v2\/project_category?post=32425"},{"taxonomy":"project_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionporlamemoria.org\/museo\/wp-json\/wp\/v2\/project_tag?post=32425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}muestras exhibidas<\/h2>\n
Las dos caras de la desigualdad<\/h4>\n
Itinerarios<\/h4>\n
Cuerpo y materia<\/h4>\n
El Siluetazo. 30 a\u00f1os de democracia<\/h4>\n
Fractura expuesta<\/h4>\n